Question

Ну никто не сможет нормально ответить так, что даже не пробуйте Прочитайте отрывок из книги современного отечественного философа К. X. Момджяна. Общество способно меняться, сохраняя качественную определенность. ...Общество включает в себя множество явлений, качественно отличных друг от друга, и в то же время обладает законами, не сводимыми к сумме отдельно взятых законов экономической, политической, правовой или эстетической жизни. Это означает, что механическое сложение сведений, известных политологии, искусствоведению и прочим специальным наукам, не дает нам достаточных знаний об обществе. Если мы хотим понять совместную жизнь людей во всей ее реальной сложности, нам следует рассмотреть ее как реальное системное целое, слагающееся из определенных частей, но не сводимое к ним. <...> Общество.. . относится к числу саморазвивающихся систем, которые, сохраняя свою качественную определенность, способны самым существенным образом менять ее состояния. Сравнив Японию XVI века и Японию XX века, мы можем вообразить, что побывали на разных планетах с колоссальными по масштабу различиями в образе жизни людей. И тем не менее речь идет об.. . одном и том же народе, находящемся на разных этапах своего исторического развития, в котором настоящее проистекает из прошлого и содержит в себе важные зачатки будущего. Конечно, можно утверждать, как это делают некоторые теоретики, что средневековая Япония значительно больше похожа на феодальную Францию, чем на современную Страну восходящего солнца, ставшую одним из лидеров мирового сообщества. Но это не дает оснований разрывать целостную историю страны, которая связана воедино не только общим названием, географическим положением и языком общения, но и устойчивыми стереотипами культуры, воспроизводимыми особенностями национального менталитета (в частности, столетней психологией коллективизма, долга и дисциплины, которая во многом определила нынешнее преуспевание японцев) . Вопросы и задания: 1) Почему сумма знаний из различных общественных наук недостаточна для понимания общества? При каком условии это понимание может быть достигнуто? 2) Что, на взгляд автора, позволяет сохранять народу целостность даже при очень существенных изменениях в образе жизни людей? 3) Возможны ли изменения, которые могут разрушить целостность? Выскажите свою точку зрения. Подкрепите ее примерами.

Answer 1

Ответ:

На это ответить можно, но а нафиг ты это сюда закинул? Ответы и в интернете найдёшь и здесь

Answer 2

1. Автор утверждает, что сумма знаний из различных общественных наук недостаточна для полного понимания общества, потому что общество - это сложная система, которая включает в себя множество различных аспектов и явлений. Эти аспекты не могут быть просто сложены вместе, как пазл, чтобы получить полное представление об обществе. Для полного понимания общества необходимо рассматривать его как системное целое, где различные части взаимосвязаны и влияют друг на друга. Это понимание может быть достигнуто путем изучения внутренних законов и связей, которые объединяют все аспекты общества.

2. Автор считает, что народ может сохранять свою целостность даже при существенных изменениях в образе жизни людей благодаря сохранению важных зачатков прошлого в настоящем и наличию устойчивых стереотипов культуры и национального менталитета. Например, в случае Японии, несмотря на огромные изменения в образе жизни с XVI века до XX века, сохраняются особенности японской культуры, которые влияют на нынешнее преуспевание японцев, такие как психология коллективизма, долга и дисциплины.

3. Автор не отрицает возможность изменений в обществе, которые могут повлечь за собой разрушение целостности. Однако он подчеркивает, что даже при существенных изменениях, целостность общества может сохраняться, если есть устойчивые культурные и национальные особенности, которые поддерживают эту целостность. Примером может служить развитие современных технологий, которые меняют образ жизни людей, но сохраняются культурные и социальные ценности, поддерживающие социальную структуру и целостность общества.

Итак, автор предлагает идею о том, что для полного понимания общества необходимо рассматривать его как сложную систему, а целостность общества может сохраняться благодаря устойчивым культурным и национальным особенностям, несмотря на существенные изменения.