Question

Роль религии в Японии и Китае Права сословий в Японии и Китае Развитие Земледелия в Японии и Китае Права городов в Японии и Китае

Answer 1

Ответ:

Объяснение:

Основными религиями в современном Китае являются буддизм, даосизм, ислам, католичество и протестантство. Свобода вероисповедания – долговременная политика китайского правительства. В Японии традиционно исповедуют синтоизм и буддизм. Конфуцианство - одно из китайских учений, сыгравшее исключительно важную роль, как в истории китайской культуры, так и в социально-политическ й истории Китая.

В Китае и Японии выращивали коров, свиней и другой скот. Но животноводство не получило такого развития как в Европе или других странах Азии. Таким образом, общими чертами, которые были характерны для Китая и Японии является выращивание риса и малое развитие животноводства. Как это повлияло на кухню.

Китайцы отрицательно относятся к идее права с его строгостью и абстрактностью. До начала ХХ в. считалось, что, используя абстрактные нормы, юристы создают препятствия к достижению компромиссов, на которых основано общество.

Начиная с 1911 года китайское право внешне европеизировалось и вошло в семью правовых систем, основанных на римском праве. При этом продолжали существовать традиционные понятия, и именно они преобладали в жизни. Имеется в виду конфуцианство, соблюдение ритов (правил), предписываемых обычаями, неуважение к суду, презрение к людям, знающим закон. в течение веков Китай не знал организованных юридических профессий. Суд творили администраторы, руководствовавшиеся советами чиновников, принадлежащих к наследственной касте, с целью примирения обращались к семье, клану, соседям, знатным лицам. Не было юридической доктрины. И после 1949 г. было принято не много законов. Применительно к Китайской Народной Республике существование традиций по-прежнему имеет место, но в формальном, техническом смысле.

Считается, что современная правовая система Японии в своих основных чертах сформировалась в эпоху Мэйдзи ("просвещенного правителя"), начавшуюся с буржуазной революции 1867-1868 гг. и закончившуюся в первом десятилетии ХХ в. До этого на протяжении нескольких веков Япония находилась под сильным влиянием Китая, что явно отразилось на ее праве. Основной принцип гласил: "Народ не должен знать законов, но лишь подчиняться им". При этом исходной была концепция древнекитайского права, согласно которому неизвестность грядущего наказания сильнее удерживает от совершения преступления, нежели точнее знание конкретного наказания.

В эпоху Мэйдзи была отменена феодальная собственность на землю и формальные различия между сословиями, проведена административная свобода выбора профессии и места жительства. Началось создание новой правовой системы.

Особенно значимые изменения в японском законодательстве произошло после Второй мировой войны, когда в 1946 г. была принята Конституция. На законодательство в области регулирования торговли и функционирования промышленных компаний существенное влияние оказало американское право Саидов А.Х. «Введение в основные правовые системы современности», Ташкент, 1988. Под его воздействием были внесены изменения и в другие отрасли действовавшего законодательства (семейное, наследственное и др.). Источниками гражданского и торгового права в Японии наряду с кодексами и отдельными законами признаются действующие обычаи и нормы морали.

Но в ходе исторического развития сложился определенный дуализм в содержании японской правовой системы по причине заимствований как из французской, германской, так и американской правовых систем, а также внутренняя противоречивость современного и будущего права Японии и сохранившихся старых обычаев, традиций, отвергающих право

Answer 2

Роль религии в Японии и Китае:

В Японии и Китае религия играет значительную роль в культуре и обществе. В Японии преобладает шинтоизм и буддизм, в то время как в Китае наиболее распространены конфуцианство, даосизм и буддизм.

Шинтоизм является традиционной религией Японии, которая основана на вере в духовное присутствие (ками) в природных объектах и предках. Он оказывает влияние на японскую культуру, искусство, архитектуру и обычаи. Буддизм был принят в Японии из Китая и стал широко распространенной религией, влияющей на образ жизни японцев.

В Китае конфуцианство является важным философским и этическим учением, которое оказывает влияние на общественные отношения, семейные ценности и правительственную систему. Даосизм подчеркивает гармонию с природой и стремление к духовному просветлению. Буддизм также имеет долгую историю в Китае и сильное влияние на местную культуру.

Права сословий в Японии и Китае:

В обоих странах существовала система социального стратификации, в которой сословие определяло статус и привилегии человека. В Китае это проявлялось в виде четырех крупных сословий: дворянства, землевладельцев, крестьян и ремесленников. В Японии также существовала иерархия сословий, где самыми привилегированными были самураи, затем крестьяне, а на низшем уровне находились ремесленники и торговцы.

Однако с течением времени и влиянием современных идей эти сословные различия стали менее значимыми, и оба государства стремятся к созданию более справедливого и равноправного общества.

Развитие земледелия в Японии и Китае:

Япония и Китай имеют богатую историю земледелия. В Японии традиционное земледелие основано на системе рисовых полей, где рис является основной сельскохозяйственной культурой. Япония разработала сложные методы орошения, террасирования и возделывания риса, что позволило ей обеспечить продовольственную безопасность и экономическое развитие.

В Китае также развивалось земледелие на основе рисовых полей, но с добавлением других сельскохозяйственных культур, таких как пшеница, чай, шелк и табак. Китайские фермеры использовали различные методы орошения, включая систему поливных каналов, что позволило им повысить урожайность и разнообразить сельскохозяйственное производство.

Права городов в Японии и Китае:

В Японии и Китае города имеют важное положение в экономическом, социальном и политическом развитии. Они являются центрами торговли, промышленности, образования и культуры.

В Японии города имеют большую автономию и могут устанавливать свои собственные законы и политику в пределах общих законов страны. Крупные города, такие как Токио и Осака, имеют собственные губернаторы и муниципальные органы управления.

В Китае города также имеют определенную степень автономии, но политическая система страны более централизованная, и города подчиняются центральным властям. Однако в последние годы Китай стал активно развивать города и предоставлять им больше свободы в экономическом и социальном развитии.

В целом, религия, права сословий, развитие земледелия и права городов играют важную роль в формировании культуры, общества и экономики Японии и Китая. Вместе они определяют их уникальные особенности и способствуют их развитию.