Question

Помогите с сочинением в формате егэ. Текст: (1)В те времена домик — старенький, чёрный, скособоченный, под ржавой крышей —— торчал среди новеньких пятиэтажек. (2)С каждым ме- сяцем всё ближе и ближе подбирались к нему строители и в конце концов зажали с трёх сторон. (З)Кто-то уже свалил забор, кто-то спалил его на ве- сёлом костре, кто-то случайно сгрузил возле входной двери бетонные пли- ты, а домик стоял упрямо И несокрушимо, и хозяева его по-прежнему упорно отказывались переезжать куда бы то ни было. (4)Впрочем, хозяев не было, была хозяйка -—- Мария Тихоновна Лукошина. (5)До той поры Семён Митрофанович как-то мало с ней встречался. (6)Раз он к ней офи- циально ходил, как представитель, поскольку от строителей поступила жалоба, что старуха уезжать не хочет, домишко ломать не даёт и вообще всячески мешает прогрессу на данной улице. (7)Но И в тот день Семёна Митрофановича пустили не дальше порога, и разговор поэтому получился на сквозняке. — (8)Отказываетесь, значит, гражданка Лукошина Мария Тихоновна? — (9)Дайте помереть спокойно. —-(10) Но ведь вам, Мария Тихоновна, предлагается отдельная од- нокомнатная квартира в новом доме со всеми удобствами. (11)Вы поду- майте только: вам, одинокому человеку, наше государство даёт целую квартиру! — (12)Дайте помереть спокойно. — (13)Выселим, гражданка Лукошина, силой ведь придётся. .. (14)До сих пор он того разговора простить себе не мог. (15)Вот на следующий день утром всё и случилось. (16)Получил бульдозерист наряд, подогнал машину к дому, постучал вежливо: — Эй, хозяева, вытряхайтесь! (17 )Полчаса на сборы — И вонзаюсь я в вашу трухлявую жизнь! .. (18)Не отвечали в доме. (19) Стучали, кричали — молчал дом. (20)Молчал, пока прораб не приказал двери выломать. (21)Только взялись за них: распахнулись эти двери, как в сказке. (22)И Баба-яга на пороге. (23)Молча крик весь выслушала И вроде не поняла: смотрела спокойно, за вещи не хваталась И даже не плакала. — (24)Ломать вас буду, бабуся, — сказал бульдозерист. (25)Поглядела на него угольями своими. — (26)Не бабуся я, — сказала. — (27)Не бабуся, не мамаша, не свек- ровь — просто старая женщина. — — (28)Ломай! — закричал прораб. — (29)И так полдня потеряли! — (30) Как же можно так! —— зашумели девчонки-маляры. —- (З1)Права не имеете ломать! (32)Перевезти сначала человека надо! .. (З3)Давайте, бабушка, мы вам поможем. .. — (З4)Не надо, — сказала Баба-яга. — (35)НИчего не надо. (З6)И ушла в дом. (37)И пропала. (38)Прораб, плюнув, к себе пошёл, маляры на обеденный перерыв, а бригадир сказал бульдозеристу: —— Встряхни домишко —— она враз выскочит. (З9)Однако старуха сама вышла. (40)Вышла, как давеча: в домаш- нем халате, только портреты в руках. (41)В рамках портреты, четыре штуки. —— (42)Ломайте. —— (43)А вещи? — закричал бульдозерист. —-(44) Какие вещи? (45)Глупости вы говорите. (46)Ломайте, И всё. (47)Только я погляжу. (48)Села на плиты и портреты рядом сложила. — (49)Иконы, что ли, спасаешь, бабка? —— (50)Иконь1, — сказала. — (51)Святые мученики великорусские: святой Владимир, святой Юрий, святой Николай и святой Олег. (52)Живыми сгорели под деревней Константиновной’ двадцать девятого июля сорок третьего года. — (5З)Сыновья? —- только и спросил бригадир. —(54) Сыновья, — ответила, — экипаж машины боевой. (55)Тихо вдруг стало: бульдозерист двигатель выключил. (56)И ска- зал тихо: —— В дом идите, бабушка. (57)Пожалуйста. (58)А сам — в отделение, где всё, как было, и рассказал. (59)Вот то- гда-то и включился Семён Митрофанович на последнем, так сказать, эта- пе. (60)Восемь раз в Архитектурное управление он наведывался; просил, умолял, доказывал. (61)Школу нашёл, где танкисты эти учились, музей там организовал. (62)С частью списался, с деревней Константиновной: и из части, и из деревни в назначенный день делегации приехали. (6З)Матери альбом отчасти преподнесли и модель «тридцатьчетвёрки», а от деревни четыре урны с землёй. (64)С могилы земля, где все четверо её сыновей, все её внуки и все правнуки лежали. (65)А стройдетали на другую ночь в иное место перевезли, и забор новый поставили. (66)Это всё просто было, это сами строители сделали. (По Б. Васильеву)

Answer 1

                В данном тексте автор затрагивает проблему взаимопонимания и сострадания людей. Ведь только благодаря этим качествам строители сохранили память матери о погибших на войне сыновьях.
              Автор считает первоначальное поведение Семена Митрофановича неприемлемым. Им двигал исключительно рабочий интерес, он даже не хотел узнать причину, по которой Мария Тихоновна не могла покинуть свой дом. Но после того, как он узнал причину, то не смог остаться равнодушным, в нем проснулись чувства сострадания и понимания. 
              Для автора пробуждение этих чувств явились важнейшей кульминацией рассказа. Именно благодаряэтому совершается по-настоящему человеческий поступок: сохраняется память о прошлом Марии Тихоновны.
               Я согласна с мнением автора. Важнейшими человеческими качествами являются сострадание и взаимопонимание. Иногда только благодаря ним можно избежать огромных душевных трагедий.
                Так, например, в романе Толстого «Война и мир» благодаря состраданию Наташи Ростовой были спасены жизни многих солдат. Она не могла спокойно собирать вещи, зная, что раненые люди могут остаться в Москве, которая была обречена на захват Наполеоном. Наташа оставила в городе дорогие для её семьи вещи, но зато помогла эвакуировать множество людей.
                 Напротив, в произведении Распутина «Прощание с Матерой», самым близким и самым родным людям Дарьи оказалось всё равно на чувства матери, бабушки, они не испытывали к ней сострадания, они её не понимали. Расставание с родной деревней для Дарьи обернулось трагедией, особенно без поддержки и помощи сына и внука. 

Answer 2

Introduction

In the given text, the author describes a small old house surrounded by new five-story buildings. The builders gradually approach the house from three sides, but the owners refuse to move. The main character, Semyon Mitrofanovich, visits the house to convince the owner, Maria Tikhonovna Lukoshina, to relocate. However, she adamantly refuses. The next day, a bulldozer arrives to demolish the house, but Maria Tikhonovna remains calm and unyielding. She gathers her belongings, including four portraits and some icons, and sits on the stove while the bulldozer destroys the house. The text ends with the mention of the portraits and the icons, which represent Russian saints.

Analysis of the Text

The text describes a conflict between the builders and the owner of a small old house who refuses to move. The author portrays Maria Tikhonovna Lukoshina as a strong-willed and determined woman who resists the pressure to relocate. The use of dialogue and descriptive language helps to convey the tension and emotions in the scene.

Key Themes and Symbols

Persistence and Resistance: Maria Tikhonovna Lukoshina's refusal to move despite the pressure from the builders and authorities highlights her persistence and resistance to change. She remains steadfast in her decision, even in the face of the bulldozer demolishing her house.

Home and Belongings: The house represents a sense of home and belonging for Maria Tikhonovna Lukoshina. She is unwilling to leave her familiar surroundings and possessions, as seen when she gathers her portraits and icons before the house is demolished.

Icons and Russian Saints: The mention of the icons and the Russian saints represents Maria Tikhonovna Lukoshina's connection to her culture and heritage. The presence of these religious symbols suggests that she finds strength and solace in her faith during this challenging situation.

Conclusion

The given text portrays a conflict between the builders and the owner of a small old house who refuses to move. Maria Tikhonovna Lukoshina's persistence and resistance to change are evident throughout the text. The mention of her gathering portraits and icons before the house is demolished highlights her attachment to her home and her cultural heritage. The text raises questions about the importance of home, personal belongings, and the strength derived from one's faith and identity.