Question

Сочинение про богатыря Волга и микула

Answer 1

1)О великой физической силе и мощи русских богатырей мы узнаем и из былины «Вольга и Микула Селянинович» . Описан в ней такой случай. Князь Вольга Святославович ехал со своим войском-дружиною взимать дань. В поле он увидел, как крестьянин Микула Селянинович пашет, и был поражен его силой. «А пенья-коренья вывертывает, а большие-то каменья в борозду валит» . Попросил Вольга присоединиться того к дружине, ведь по дороге рыщут разбойники. Далеко отъехали они от пашни, как вспомнил Микула, что забыл свою соху в земле. Сначала пять дружинников, потом десять, а затем и целое войско не смогло вытянуть сошку из земли. А богатырь «брал эту сошку одной ручкой» и с легкостью вытащил. И когда Вольга, удивленный, спросил: «Кто же ты? » — Микула ответил, что он крестьянин, пашет землю, кормит хлебом матушку-Русь. Описывая в этой былине силу богатыря, народ делает упор на том, что он — выходец из народа, простой селянин. И в соревновании силой победил целое войско.
Так народ славил своих героев, восхищаясь их подвигами, их доблестью, мощью и великой силой.

2)В устном поэтическом творчестве выражаются представления народа о нравственных ценностях, о личности, об обществе. Мы находим в фольклорных произведениях осуждение пьянства, лени, и, наоборот, воспевание любви ктруду. Недаром все герои былин, песен и сказок про богатырей — выходцы из народа, крестьяне, которые с детства знают, что человек без работы не может вырасти здоровым, сильным и духом и телом. Микула из былины «Вольга и Микула Селянинович» — простой мужик, оратай:

Как орет в поле оратай, посвистывает.
Сошка у оратая поскрипывает,
Омешики по камешкам почиркивают…
В былине дается подробное описание внешности и одежды Микулы. И мы легко можем представить себе этого удалого молодца, пышущего здоровьем и силой, красивого и веселого. Одежда у него хорошая, и «шляпа пуховая» , и «кафтанчик у него черна бархата» . Ведь Микула занимается честным трудом и может позволить себе добротное убранство:

У оратая сапожки из зелена сафьяна — Шилом пяты, носы остры…
Сам себе Микула хозяин, ведь ремесло ему помогает и прокормиться, и одеться. А еще помогает сохранить его богатырскую силу (он зараз может положить до тысячи мужиков) . С легкостью помахивает он своей сошкой кленовой, но когда «пять молодцевда ведь могучих» пытаются выдернуть ее из земли, то у них ничего не получается. А вот Микула Селянинович

На своей на кобыле соловенькой
Приехал ко сошке кленовенькой,
Он брал-то ведь сошку одной рукой,
Сошку из земли он повыдернул.
Любят его простые мужики за его труд, умелость. Микула рассказывает, как собирает он рожь, дома вымолачивает, пиво варит и мужиков угощает, а они его похваливают. Устное народное творчество — это кладезь мудрости, и мы много полезного можем почерпнуть из него.

Answer 2

Богатырь Волга и Микула - это два известных персонажа русских былин, которые часто упоминаются в русской народной культуре. Богатырь Волга обычно изображается как сильный и храбрый воин, чье имя связано с рекой Волгой, самой длинной рекой в Европе. Микула, с другой стороны, известен своими умением и ловкостью, часто показывая себя как хитрый и ловкий богатырь.

Сочинение про богатыря Волгу и Микулу может быть увлекательным и захватывающим. Оно может начинаться с описания силы и могущества Волги, его бесстрашия в сражениях и его преданности родной земле. Затем можно перейти к портрету Микулы - его умениям обмана, ловкости и умению использовать свой интеллект в схватках с врагами.

При написании сочинения можно описать как Волга и Микула объединяют свои силы, чтобы противостоять различным опасностям и врагам, создавая динамичные сюжетные линии, наполненные захватывающими битвами и увлекательными приключениями. Можно также включить элементы русской мифологии и фольклора, чтобы придать сочинению аутентичности и уникальности.

В целом, сочинение про богатыря Волгу и Микулу может быть захватывающим путешествием в мир русских былин, наполненным доблестью, приключениями и духом бесстрашия, что делает их такими любимыми персонажами в русской культуре.