Question

(1) Пришли чужеземцы из богатых земель на новые и увидели, как бедны эти места и как нищ народ, обитающий на них. (2) И решили они помочь и этим людям, и этим землям. (3) И стали они все менять и все по-новому строить, и выросли богатые города, и зацвели сады, и все преобразилось на некогда скудных землях. (4) Но люди, жившие в этих краях, покинули богатые города и ушли в горы. (5) Чужеземцы удивились неразумности поступка жителей этой земли и посчитали их решение за глупость, но огорчаться сильно не стали и зажили по-новому, но недолго царило счастье на этой земле: вдруг стала исчезать вода в водоемах, растрескиваться земля, начали обваливаться горные вершины. (6) И все это стало уничтожать новую жизнь. (7) Начало умирать все сразу: и природа, и люди; и из некогда бедного, но по-своему прекрасного своей скудной красотой и жизнью края образовалась мертвая пустыня. (8) Не в силах что-либо изменить, чужеземцы пошли в горы и отыскали там старца. — (9)Скажи, древний человек этой земли, почему благие намерения принесли вред? (10) Мы давно живем хорошо и богато и хотели, чтобы все так жили. (11) Почему же наше добро обернулось злом? — спросили они. (12) И ответил старец: — (13)Нельзя изменять то, о чем не ведаешь. (14) Мы родились на этой земле и знали, что бедна она водой, поэтому берегли ее; знали, что вершины гор очень хрупки и стары, и молчанием своим мы сохраняли их стойкость; знали, что горы защищают нас от ветров, которые могут иссушить землю, поэтому были чутки ко всему, что нуждалось в заботе. (15) Мы тысячелетиями храним свою землю, приютившую нас. (16) Мы передавали ее из рук в руки как слабое дитя, чтобы не нарушить ничего на ней. (17) Из поколения в поколение передается из уст в уста и тайна ее. (18) Не ради себя, своего личного счастья и богатства мы живем в этом суровом месте, не уходя на лучшие земли, а ради спасения ее, во имя сохранения жизни на ней. (19)Только чужеземец, не знающий тайн захваченных земель, жаждущий богатств, слеп, глух и безжалостен к чужому. (20) Любое завоевание земли, даже с благой целью, не принесет ей добра, но, более того, уничтожит ее, умертвит все то, чем она была бедна и богата.(21) Благо с вашей стороны обратилось для нас злом. (22) Значит, не всегда благодеяние — благо. (23) Оглянулись чужеземцы на иссохшую от зноя, выветренную ураганами землю, и страшно им стало. (24) Стояли разрушенные, рассыпавшиеся на куски скалы, лежала потрескавшаяся мертвая земля, был усеян костями рыб и животных высохший водоем, повсюду валялись безжизненные сухие деревья и высились руины построенного ими города. (25) Непонятно было для пришельцев это явление, но уже ничего нельзя было изменить, и они покинули опустошенный край. (26) Не каждое добро добром бывает. (27) Для одного добродетель — добро, для другого — зло. (28) Прежде чем сотворить добро, узнай: нуждается ли в нем тот, кому ты его навязываешь. (29) Ибо навязанное добро есть насилие. (О.М.Безымянная*) *Безымянная Ольга Михайловна – современная писательница, затрагивающая в своих произведениях вопросы о смысле жизни, о месте человека в этом мире, о возрождении нравственности; работает в разных направлениях: стихи, проза, притчи, сказки для детей и взрослых. 1. Найдите слово в предложениях 18-22, правописание приставки в котором определяется её значением. 2. Из предложений 4-6 выпишите слово (-а), в котором (-ых) правописание согласного на конце приставки зависит от звонкости-глухости последующего согласного звука. 3. Среди предложений 4-6 найдите и выпишите слово с чередованием гласной в корне. ​

Answer 1

Ответ:

1. (19) принесет

2. (5) исчезать, растрескиваться

3. (5) посчитали

Answer 2

Этот текст представляет собой рассказ о чужеземцах, пришедших на бедные земли и решивших помочь местному населению, но их благие намерения привели к разрушению природы и жизни на этой земле. Здесь приводятся мысли старца, который объясняет чужеземцам, что нельзя менять и вмешиваться в то, что ты не понимаешь и не знаешь. Он говорит о мудрости и о том, как местные жители всегда заботились о своей земле, передавая ее из поколения в поколение и берегли ее тайны.

Основной урок этого рассказа заключается в том, что добро, насильно навязанное другим, может принести вред и разрушение. Автор также подчеркивает, что благодеяние не всегда приводит к благу, и важно понимать потребности тех, кому мы хотим помочь, чтобы наше действие было действительно полезным.

История также говорит о том, что сохранение и бережное отношение к природе и родным землям имеет огромное значение, и незнание тайн и особенностей местности может привести к серьезным последствиям.

Автором рассказа является современная писательница Ольга Михайловна Безымянная, которая затрагивает философские и этические вопросы в своих произведениях.