Question

В каких фольклорных   произведениях (в произведениях устного народного творчества) отразилось  отношение к  гостеприимству казахов?​

Answer 1

Ответ:

Скинь фото ато не решу......

Answer 2

Ответ:

Годы независимости и суверенитета Рес­публики Казахстан ознаменовались несомнен­ными успехами во всех сферах, в том числе в музыкальном фольклоре и музыкальном искусстве. Пристальный взгляд в прошлое с целью извлечения из него уроков на будущее -характерная черта социальных наук нашего времени. Поэтому не иссякает интерес к музыкальной культуре. Это время, с одной стороны характеризовалось мотивами урбани­зации, с другой - идеей преемственности через новое видение образов и выразительных средств фольклора, способов ее переосмысления в контексте новых эстетических взглядов.

Особая роль народной музыки в жизни казахов отражена в многочисленных древних мифах и легендах, что подтверждает глубокую историческую почвенность этого слоя куль­туры. Мало что может сравниться по глубине и красоте с этими мифами и легендами в казах­ском фольклоре. Они были созданы древними племенами и народами, принявшими участие в этногенезе казахов, которые в свою очередь умножили богатейшие культурные традиции предков. Музыкальные мифы и легенды, являющиеся неотъемлемой частью традицион­ной религиозной системы, ставят Музыкальный Инструмент на высшую ступень мироздания как создателя и носителя космического порядка, проводника чистых энергий, объединяющих в гармоничное целое Космос, Природу и Чело­века. Появившиеся несколько позже архаичные образцы инструментальной музыки народа, -кюи - также выполняли на этапе своего возник­новения магические функции. Происхождение обеих традиций - эпической и инструмен­тальной связывалось в народном сознании и преданиях с именем легендарного святого -Коркыта - первого жырау и шамана, "отца кюев" и создателя музыкального инструмента -кыл-кобыза. Вместе с кобызом, строение и названия частей которого олицетворяли свойственную шаманским представлениям 3-х-уровневую модель Вселенной (верхний, средний и нижний миры), Коркыт оставил потомкам великое наследие - кобызовые кюи ­"Коркыт", "Желмая" (Имя священной верблюдицы"), "Таргыл тана" ("Пегая телка"), "Елимай" ("О, моя родина"), "Ушардын улуы" ("Вой Ушар") и др. Часть из них имела звукоподражательный характер и передавала голоса живой природы, часть - представляла собой философские раздумья о смысле бытия, жизни и смерти. Но во всех произведениях легко уловимы на слух переходящие из одного кюя в другой и многократно повторяющиеся музыкальные мотивы - словно ожившие в звуках кобыза слова древней молитвы, запо­веди, заклинания, обращенные к богу, духам, сверхъествественным силам.

Answer 3

Казахский фольклор является богатым и разнообразным, и в нем отражены различные аспекты казахской культуры, включая отношение к гостеприимству. В произведениях устного народного творчества казахов можно найти несколько интересных примеров, которые выражают эту тему. Вот некоторые из них:

1. "Күйсінше" (Косынка) - это популярная народная казахская песня, которая рассказывает о гостеприимстве казахов. В песне описывается, как казахи радушно принимают гостей, предлагая им кумыс (конское молоко) и другие традиционные угощения. Эта песня отражает важность гостеприимства в культуре казахского народа.

2. "Күніл-күрес" (Коньководство) - это одно из самых известных фольклорных произведений казахов, которое также включает элементы гостеприимства. В этой эпической поэме главный герой, Батыр, всегда готов принять гостей и угощать их. Гостеприимство Батыра и его народа является важной чертой их характера.

3. "Ақсын шал" (Белый шал) - это казахская народная сказка, которая также отражает тему гостеприимства. В сказке рассказывается о молодой девушке, которая гостеприимно принимает незнакомца и помогает ему. Этот сюжет подчеркивает важность гостеприимства и доброты в казахской культуре.

Это только несколько примеров фольклорных произведений, где отражается отношение к гостеприимству казахов. Казахская культура имеет ещё множество других произведений, которые также подчеркивают эту ценность.