Question

Срочно!!!!!!!!!!! Прочитайте текст. Ответьте на вопросы. Сжигание чучела зимы на Масленицу Как много лет назад, так и сегодня кульминацией Масленицы считается сжигание чучела. Это действие символизирует наступление весны и окончание зимы. Предваряют сожжение игры, хороводы, песни и пляски, сопровождающиеся угощением. В качестве чучела, которое приносится в жертву, изготавливали большую смешную и в то же время страшную куклу, олицетворяющую собой Масленицу. Делали куклу из тряпок и соломы. После чего её наряжали в женскую одежду и оставляли на главной улице деревни на время Масленичной недели. А в воскресенье торжественно несли за пределы селения. Там чучело сжигали, топили в проруби или же разрывали на части, а солому, оставшуюся от него, разбрасывали по полю. Ритуальное сжигание куклы имело глубокий смысл: уничтожить символ зимы необходимо для воскрешения его силы весной. Ответьте на вопросы: 1.Какая информация в тексте отсутствует: а)В субботу торжественно несли чучело за пределы селения; б)Сжигание чучела символизирует наступление весны и окончание зимы; в)Делали куклу из тряпок и соломы. 2.Стиль текста, аргументируй ответ. 3.Тип речи, аргументируй ответ. 4.Назови главную и второстепенную информацию текста;​

Answer 1

Ответ:

На первое задание будет

1)а

Answer 2

Ответ:

1)с 2)в 3)в 4)с

Объяснение:

Answer 3

Ответ на вопросы:

1. Информация, отсутствующая в тексте: а) В субботу торжественно несли чучело за пределы селения. В тексте не упоминается, что чучело несли в субботу. 2. Стиль текста: Текст является описательным и информативным. Он предоставляет факты и описывает традицию сжигания чучела на Масленицу. 3. Тип речи: Текст является информативным и описательным. Автор предоставляет факты и описывает традицию сжигания чучела на Масленицу. 4. Главная информация текста: Главная информация текста заключается в описании традиции сжигания чучела на Масленицу, которая символизирует наступление весны и окончание зимы. Также упоминается, что чучело делали из тряпок и соломы, наряжали в женскую одежду и оставляли на главной улице деревни на время Масленичной недели. Второстепенная информация в тексте включает в себя описание игр, хороводов, песен и плясок, сопровождающих сожжение чучела, а также угощение во время Масленицы.