Question

Лингвистический анализ текста Лихачева Подобно тому как личная память человека формирует его совесть, его совестливое отношение к его личным предкам и близким – родным и друзьям, старым друзьям, то есть наиболее верным, с которыми его связывают общие воспоминания, – так историческая память народа формирует нравственный климат, в котором живет народ. Может быть, можно было бы подумать, не строить ли нравственность на чем-либо другом: полностью игнорировать прошлое с его, порой, ошибками и тяжелыми воспоминаниями и быть устремленным целиком в будущее, строить это будущее на «разумных основаниях» самих по себе, забыть о прошлом с его темными и светлыми сторонами. Это не только не нужно, но и невозможно. Память о прошлом прежде всего «светла» (пушкинское, выражение) , поэтична. Она воспитывает эстетически. Человеческая культура в целом не только обладает памятью, но это память по преимуществу. Культура человечества – это активная память человечества, активно же введенная в современность.

Answer 1

На что здесь отвечать.

Answer 2

В тексте Лихачева выражена мысль о важности исторической памяти для формирования нравственного климата в обществе. Автор сравнивает личную память человека с исторической памятью народа, указывая на их влияние на совесть и совестливое отношение к прошлому. Лихачев отмечает, что игнорирование прошлого и построение нравственности и будущего на "разумных основаниях" не только не нужно, но и невозможно. Он подчеркивает, что память о прошлом является светлой и поэтической, она способна воспитывать эстетическое восприятие. Автор также утверждает, что человеческая культура, в своей сущности, является активной памятью человечества, которая активно внедрена в современность.

Текст Лихачева отражает его убеждение в ценности исторической памяти и ее влиянии на формирование нравственности и культуры общества. Это обращение к сохранению и уважению исторического наследия, осознанию связи прошлого, настоящего и будущего, а также призыв к ценности эстетического восприятия истории.