Вопрос задан 20.02.2019 в 16:54. Предмет Другие предметы. Спрашивает Очеретна Вікторія.

Почему Москву называли третьим Римом

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Беззубик Ксения.
После разгрома турками-мусульманами Византии со «вторым» Римом – Константинополем – Москву стали считать центром православия, а вместе с тем и «третьим Римом» .

Возникновение учения о Третьем Риме
В сложное для русской земли время рождается учение о Московском государстве как наследнике Византийской империи. Учение это было вызвано к жизни самим временем. Так, митрополит Зосима, при составлении пасхалии на восьмую тысячу лет, предположительно впервые произнёс эту формулу. Но наиболее чёткое выражение учение «Москва – Третий Рим» нашло в посланиях старца псковского Спасо-Елеазарова монастыря Филофея «Великому князю Василию» и «К Мисюрю Мунехину о неблагоприятных днях и часах» . Написанное не строго на данную тему, высказанное как бы вскользь не очень известным старцем, оно, как это иногда бывает в истории, на многие столетия пережило автора и вызвало массу противоречивых оценок и огромное количество споров. Эти споры не стихают и до сих пор.
Старец Филофей родился около времени взятия Константинополя, то есть в середине XV века, и жил в княженье Василия Ивановича и в начале царствования Ивана IV. Из посланий Филофея псковичам и биографических сведений видно, что он пользовался в Пскове большим уважением и авторитетом. Выражаясь современным языком, старец Елеазарова монастыря Филофей был крупнейшим представителем московской партии на псковской земле и принадлежал к сторонникам единодержавной власти московского Великого князя.

Из всех творений Филофея главное значение имели послания, в которых он формулировал идею Москвы-Третьего Рима, теорию московского единодержавия. Старец Филофей предполагает, что царствование Василия III может быть вполне благополучным, и не страшно, что мир перешагнул семитысячный рубеж. Чтобы оно таковым было, старец увещевает его многолетием и даёт Великому князю следующие советы: «Пусть же Бог миром, любовью, многолетием и здоровьем, молитвами Пречистой Богоматери и святых чудотворцев и всех святых – преисполнит твоё державное царствование! » «Один ты во всей поднебесной христианам царь. И следует тебе, царь, это блюсти со страхом Божьим, убойся Бога, давшего тебе это, не надейся на золото и богатство, и славу: всё это здесь собирается и здесь, на земле, остаётся»
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Почему Москву называли третьим Римом

Москва была называна третьим Римом из-за своей исторической и символической связи с Римом и Константинополем. Это название отражает идею о том, что Москва стала преемницей и продолжателем роли Рима и Константинополя в православном христианстве.

Исторический контекст

1. Первый Рим: Римская империя была центром мощной и влиятельной державы, которая просуществовала в течение нескольких веков. Однако, в 476 году Римскую империю разрушили варварские племена, и Западная Римская империя прекратила свое существование.

2. Второй Рим: Константинополь, бывшая Византийская империя, стала наследницей Римской империи и столицей Восточной Римской империи. Она сохраняла влияние и культурное наследие Рима, но в 1453 году была захвачена Османской империей, и Константинополь перестал быть важным центром православного христианства.

3. Третий Рим: В связи с падением Константинополя, Москва стала считаться третьим Римом. Это название было связано с идеей, что Москва стала новым центром православного христианства и продолжила миссию Рима и Константинополя. Москва стала символом православной веры и русской культуры.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос