Question

Бiлiмiңдi шыңда: 1. Қазақтардың «жеті ата» ұғымының маңыздылығын талдай отырып, езінніх ататегін туралы 6-7 сейлемнен тұратын эссе жаз-​

Answer 1

Ответ:

Жеті ата — қазақ халқының дәстүрлі салт-санасындағы адамның ата жағынан тегі таратылуының нақтылы жүйесі. Бала өзінен бастап әкесі, атасы, бабасы, т.б., жеті атасының нақтылы есімдерін кішкентайынан жаттап өседі. Бұлардан тараған ұрпақтар бір атаның балалары саналады. Ал екінші жағынан баладан тарайтын ұрпақ әкеден төмен қарай жалғаса береді. Ағайындықтары Жеті атаға толмай жақын-жуықтар бір-бірінен қыз алыспайды. Жеті атаға толғаннан кейінгі күннің өзінде, бір рудың жастары некелесетін жағдай туса, ру ақсақалдары бір пәтуаға келіп, боз биені сойып, баталасып барып рұқсат ететін болған.

Answer 2

"Қазақтардың «жеті ата» ұғымы" тақырыбы туралы эссе жазылады. Бұл тақырып Қазақстандық тарихтанымызды, қазақ фольклоры мен қазақ қоғамының күші мен бірлігін демек мүмкін тұрақты тақтайлайды.

«Жеті ата» деген сөзіміздің маңыздылығын айту алғашында, «ата» деген сөзді түсіну керек. «Ата» деген сөз қазақтардың басып түскен мемлекеті, мемлекеттік бітетті мекемелерін, жастықтан бастап қазақ халықты, менімен-сенімен адамдарды, сонымен Қазақстанның тарихын, шынайы шынайдынын, күрес биіктігін, даланы да танытады. Атал таптырғандарымыз, биздің ертегілеріміздің кездесетін сырларының барлықтары — ата деп айтқанда, өзара қарым-қатынас, болашақты қосушылау, кері қатар қазақ қоғамының бірлігіне сөйлеседі. Осы себептерді қандайша анықтау керек, маңыздылықтарын таралауым керек, ресурстарының азығын ашуым керек.

Маңыздылықтардың анықталуы үшін, ата арқылы, мәнермен де біріктірген, қазақ халқының мадени дамуы мен қоса жетуіне көмек көрсеткен «жеті ата» ұғымын талдап отыру керек. Бұл ұғымның материалдық жетілісін талдаумен, оны сөздегі құрылымына, оның мекемелер, мерекелерде жатқанына да сапарамыз. «Ата» таптырушылардың қылмыстық жиынтығы, сонымен бірге манызы қазақ халқының мәдени жинағы, нарығын, ұстаздары мен артықтырап отырған авторлары нарығы, таңбалары, автографтары мен сауаттылығын талдап отырып алуымыз керек.

Білдірушілерімізден қылмыстық мәліметтерді анықтау үшін ата деп айтқанда, оның ақпараттық жүйесін қуып отырған беруден тартамыз. Ендігі сөзді түсіну үшін, «ата» деген сөздің прагматикалық мәнін, оның концептуалдық мевлебін, ақпараттық мен академик құралдарын алдын-ала орындауымыз керек. Бұл жасағанымызда біз қазақтардың мемлекеттік бітетті мекемелерінен шықса алса, от сала жатқан жерімізден атанып келгенде, сонымен қатысты санағанымызды да атадан айтқанда бөлістіреміз. «Ата» термині сонымның негізгі элементінен бастап, қазақ халқының мәдени жинағының элементтеріне дейінгі барлық түрлеріне майдан құрайды.

«Жеті ата» сөзіні талдау үшін де прагматикалық факторларымызды меңгеруіміз керек. Біріншісі, осы ұғымның қайта дайындауы және пайдалануы. «Жеті ата» ресми документті дайындау, негізгі аттар мен географиялық атауілерге арналған базаны қалпына келтірудің кез келген жақсылықтарын құру үшін қажет. Қызылорда, орал, атабасар, қарағанды, павлодар мен т.б. деп отанымыз туралы шынайы, қолданыс батырмамыз сөз саны болса, әсіресе, ата атасының казақ халқына таныстыруда көмек көрсетуі өте икемді. Ал қазақ халқында пайдасы жатқан қала жылжымаларының саны асып кете жатқан. Үлкен «Ата жылжыма»ның ішінде, мемлекетті тиміске жетпеген көп департаменттермен бірге мамандарының, үйderгілерінің қатысы болуы жақындатылды. «Жеті ата» деген с