Вопрос задан 15.07.2023 в 20:40. Предмет Другие предметы. Спрашивает Тимофеева Диана.

Напишите о герое мусульманине

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Гумерова Индира.

Объяснение:

Говорят, что бедность – не порок. Но она может порождать пороки. Бедный человек, который имея возможность зарабатывать, не делает этого, а предпочитает обращаться  к другим, надоедая им просьбами, ставит себя в унизительное положение. Кто-то по причине бедности совершает иные грехи. Например, использует пути запрещенного заработка (азартные игры, наркоторговля, ростовщичество  и т.д.). Кто-то жертвует честностью, чтобы получить прибыль в торговле и в делах. А кто-то берет кредит, не найдя иных средств на срочные и важные нужды.

Что касается богатства, то хотя вторым обязательным его крылом является мудрое ответственное распоряжение средствами (чтобы в этом богатстве было благо для хозяина), оно открывает для верующего возможности помочь не только себе, но и другим. И при этом быть из числа тех, кто на пути Аллаха. Потому что для многих благодеяний нужны не только благие намерения и труд, но и материальные средства. Например, для опеки над сиротой, подачи милостыни (в виде денег или имущества), строения домов Аллаха, кормления голодных и т.д.

Не может не вызывать восхищения и желания последовать его примеру личность одного из наших единоверцев, шейха Абдуррахмана ас-Сумейта. Весть о его смерти в 2013 году следовала под заголовком «Умер один из достойнейших людей нашей планеты». Чем он снискал такое определение?

Он родился в 1948 году. Получил хорошее образование в Багдаде, Канаде, работал в Великобритании, после чего вернулся в Кувейт. Но он, как и его жена Умм Суэйб, хотели сделать больше для своей религии и окружающих, чем просто жить своей жизнью, работая по своей профессии и наслаждаясь комфортной жизнью в Кувейте. И они посвятили свою жизнь благотворительности.

Главным образом, их деятельность была сосредоточена в Африке. Результатом труда и терпения на протяжении десятков лет стало обращение в Ислам около 10 миллионов жителей Африки, постройка 5 500 мечетей, раздача 7 миллионов мусхафов Корана (на арабском и африканских языках), опека 50 тысяч сирот, которые впоследствии стали специалистами в области юриспруденции, инженерии, медицины, постройка 84 учебных заведений (в числе которых детские сады, школы, университеты), благодаря им образование получили около полумиллиона мужчин и женщин, постройка 12 тысяч колодцев, 90 поликлиник и больниц, также в Африке было открыто 10 радиостанций.

Больше всего его подстегивало и одновременно пугало то, что жители тех мест, которые еще сто лет назад были мусульманами, будучи ныне истощенными жаждой, голодом и нищенскими условиями, могли продавать свою религию ради куска хлеба или литра (даже не чистой) воды. Используя свое материальное и духовное богатство этот человек вместе со своей женой вернул этих людей миллионами к нормальной жизни. Его дело продолжают его последователи, в числе которых и его внучка, которая уже в возрасте 13 лет смогла призвать к Исламу 27 человек, беря примером своего дедушку.

Это вдохновляющий пример истинных мусульман, которые используют мирские блага, данные им свыше, на пути Всевышнего, помогая миллионам людей. Таковыми были и сподвижники Посланника Аллаха, да будет доволен ими всеми Аллах. Благодаря материальному достатку некоторых из них (например, Абу Бакра или Усмана) были освобождены от рабства и преследований первые мусульмане, были выкуплены колодцы и сады, которые впоследствии и по сей день приносят пользу умме. Например, финиковый сад, приобретенный Усманом и плодами с которого угощают по сей день хаджиев.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Один из значительных героев в истории мусульманства - Салах ад-Дин Юсуф ибн Айюб, известный также как Салахаддин. Он был известным правителем, командующим и полководцем, игравшим важную роль в обороне и распространении ислама во время Средневековых крестовых походов.

Салахаддин родился в 1137 году в Тикритской провинции в нынешнем Ираке. Он получил высшее образование в исламской науке, философии и военной тактике. В 1169 году Салахаддин был назначен военным министром Египта, а в 1174 году он стал правителем Египта и Сирии.

На протяжении своего правления Салахаддин столкнулся с множеством вызовов со стороны крестоносцев, которые пытались удержать свои владения на Ближнем Востоке. Он возглавил исламское противостояние, объединившее различные мусульманские государства против крестоносцев. В 1187 году Салахаддин провел успешную кампанию против крестоносцев, победив их в битве при Хаттине и захватив Иерусалим.

Одним из наиболее знаменитых достижений Салахаддина была его толерантность по отношению к некрестоносцам, когда он восстановил свободу вероисповедания и позволил христианам и иудеям свободно практиковать свою религию взамен на уплату налогов. Это отличало его от многих других вождей времени.

Салахаддин также известен своей щедростью, мудростью и справедливостью. Он стремился создать сильное и единственное мусульманское государство и боролся против внутренних конфликтов и разногласий. Великим достижением Салахаддина было также создание множества медресе (исламских учебных заведений), которые стали центрами образования и культуры.

Салахаддин оставил глубокий след в истории мусульманства и Ближнего Востока. Его героические деяния и руководство во время крестовых походов продолжают вдохновлять многих мусульман по всему миру. Его пример подчеркивает важность мудрости, справедливости и толерантности в лидерстве и служении своей религии и народу.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос