Question

Апофатические и катафатические представления о Боге

Answer 1

1. Aпофатические (отрицательные) свойства (в терминологии XIX в. онтологические), обусловленные тем, что Бог обладает всей полнотой и совершенством бытия, абсолютной сущностью. Согласно преп. Иоанну Дамаскину, апофатическое свойство «показывает не то, что есть Бог, но то, что Он не есть»

2. Катафатические (положительные) свойства (в терминологии XIX в. духовные), обусловленные тем, что Бог есть духовно-разумное Существо, Которое благоволит открыть Себя людям и сообщить им знание о Себе. Говоря о двух группах Божественных свойств, преп. Иоанн Дамаскин утверждает: «Итак, о всяком свойстве, приписываемом Богу, должно так думать, что оно не означает чего-либо существенного, но показывает или то, что Он не есть, или какое-либо отношение Его к тому, что от Него или что-либо сопровождающее Его природу шли отлично, Его действие»

Answer 2

Апофатические и катафатические представления о Боге относятся к двум разным подходам в религиозной и философской мысли к описанию и познанию Божественного.

1. Апофатические представления о Боге (также известные как отрицательные или негативные представления) подчеркивают неописуемость и непостижимость Божественного. Согласно этому подходу, Бог не может быть полностью описан или понят человеческим умом, поскольку Он превосходит наше ограниченное понимание и концепции. Вместо того, чтобы определять Бога положительно, апофатический подход стремится говорить о Нем через отрицание, утверждая, что Бог не является тем или иным.

2. Катафатические представления о Боге (также известные как положительные представления) стремятся описать Божественное через положительные характеристики и атрибуты. В этом подходе используются утверждения о том, что Бог является всемогущим, всезнающим, вселюбящим и т.д. Катафатический подход акцентирует важность позитивных описаний Божественного и полагает, что через них мы можем приблизиться к пониманию Бога.

Оба этих подхода широко распространены в различных религиозных и философских традициях. Некоторые традиции или философы могут уделять больше внимания одному из них, в то время как другие могут считать их взаимодополняющими. В конечном счете, апофатические и катафатические представления представляют собой попытки приблизиться к пониманию Божественного, учитывая его трансцендентность и сложность.