Question

Өркениетке дейнгі және кейінгі өзгерістерді сәкестендір помогите

Answer 1

Ответ:

мәдениет пен Өркениет бір, олар синонимдер (И.Гердер, Э.Тайлор);

Өркениет – мәдениеттің ақыры, оның “кәрілік” шағы, руханилықтың антиподы (Ж.Ж. Руссо, Ш.Фурье, О.Шпенглер);

Өркениет – мәдениеттің прогресі, болашаққа бой сермеуі, қоғамның парасаттылық деңгейі (Вольтер, Д.Белл);

Өркениет – тағылық пен варварлықтан кейінгі тарихи-мәдени саты (Л.Морган);

Өркениет – этностар мен мемлекеттерге тән мәдениеттің оқшау түрі (А.Тойнби, Н.Я. Данилевский, т.б.);

Өркениет – мәдениеттің техникалық даму деңгейі, оның материалдық жағы.

Ағартушылық дәуірінде Өркениет әлеуметтік-мәдени дамуды сипаттау үшін қолданылды. 19 ғ-да Шпенглер мен Тойнби еңбектерінде бұл термин өзіндік ерекшелігі бар, жергілікті қауымдастық мағынасында, яғни “тарихи өркениеттер” (Қытай, Вавилон, Түркі, Мұсылман, Орта ғасыр, т.б.) ретінде қолданылды. Дегенмен Өркениетті саралаудың бірегей өлшемдері мен ұстанымдары әлі күнге дейін жасалған жоқ. Соңғы кездері Өркениетке бір аймақта тұратын халықтардың тарихи тағдырластығы, олардың арасындағы ұзақ әрі тығыз мәдени байланыс нәтижесінде әлеум. ұйымдасу мен реттелудің этносаралық жергілікті қауымдастығы деген анықтама берілді. Өркениет категориясы мәдени типтерді зерттеуде немесе мәдени-тарихи типологияны жасауда кеңінен қолданылады. Сондай-ақ Өркениет типтерін шығыс және батыс деп бөліп, “ғаламдық Өркениет” және “техногендік Өркениет” ұғымдары да қолданылады. Мәдениеттанушылар Өркениетті “мәдениет” ұғымымен салыстыра қарастырады. С.Хантингтонның жіктемесі бойынша, қазіргі әлемде батыстық, латын америкалық, православиялық, исламдық, конфуцийшілдік, үнді-буддалық, қиыр шығыс және африкалық секілді 8 суперөркениет қатар өмір сүруде. Қазіргі отандық мәдениеттану ғылымында қазақ өркениеті ұғымы қалыптасты. Ол ежелгі көшпелі өркениеттерден бастау алып (сақ, үйсін, қаңлы, ғұн, ортағасырлық түркілік дала империялары, Алтын Орда, Ақ Орда, т.б.), кейін қазақ хандығы тұсында қалыптасқан, түркі-соғды, түркі-араб синтездері нәтижесінде исламдық суперөркениеттің құрамына енетін этномәдени бірлестікті сипаттау үшін қолданылады (қ. Дала өркениеті). Қазақ Өркениеті 3 үлкен өркениеттердің (православиялық, исламдық, конфуцийлік) тоғысқан жерінде орналасқан.

Оның мынадай өзіндік белгілері бар:

а) көшпелі өркениеттің мәдени негізіне рулық-тайпалық одақ жатады;

ә) түркі тілінде сөйлеген тайпалар “түркі” этнонимі пайда болғаннан талай ғасырлар бұрын қалыптасқан;

б) мұсылман дінін түркі тайпалары біртіндеп өз еркімен қабылдаған және бұл үрдіс Шыңғыс хан империясы тұсында баяулағанымен, түбінде табысты аяқталған;

в) орта ғасырлардың соңынан бастап түркі тайпалары моңғолдық этн. элементтерді өзіне сіңіре бастады;

г) 15 ғ-да түркілік Орталық Азияда қазақ деп бұрынғы мемлекетінен бөлінген адамдарды айтты.

Қазақ халқының және оның ата-тектерінің әлемдік Өркениетке қосқан басты құндылықтарына мыналар жатады:

1) еуразиялық көшпелілер кеңістікті игеруде адамзат тарихындағы бірінші жетістікке жетті;

2) көшпелілер шөл мен шөлейттерді үйлесімді игере алды;

3) еуразиялық көшпелілер тарих катализаторлары (А.Вебер) қызметін атқарды, олардағы миграциялық процестер жаңа өркениеттердің қалыптасуының себебі болды (Үнді, Иран, Ғұн мемлекеті, Араб Халифаты, т.б.);

4) Ұлы Жібек жолы және басқа да мәдени байланыс жүйелері арқылы түркілер батыс пен шығыстың арасында дәнекерлік қызмет атқарды, олардың сұхбатына себепкер болды;

5) қазақтың арғы тектері әлемдік өркениеттіліктің шалбар, алдаспан, киіз үй, күйме, металл өңдеу, зергерлік, ұсталық сияқты артефактілерін алғашқылардың бірі болып енгізді;

6) түркілердің әмбебап дүниетанымдық жүйесі – тәңіршілдік адамдық ынтымақтастық пен келісімділіктің маңызды формасы болды;

7) “адам бол!” ұстанымы, әлемді жарық дүние деп түсіну, адамның көңіл-күйіне мән беру, ғарышпен және адамдармен үйлесімділікте болу, жасы үлкендер мен баланы қастерлеу сияқты қазақтың дәстүрлі әдеп жүйесінің құндылықтары қазіргі руханиятта ерекше орын алады. Қазіргі қазақ Өркениеті алдында ұлттық архетиптерді сақтай отырып, оларды қазіргі әлемдік Өркениет құндылықтарымен үйлесімді ету міндеті тұр

Объяснение:

Answer 2

Көрінісі, сіз өзгерістерді сәкестендіру кезінде дайын көмек көрсете аламын, бірақ сіздің қандай өзгерістерге тиіс және өрістік негізде сәкестендіруге болады деп білетінмеймін. Сіздің тағайындауларыңызды және мақсаттарыңызды айтып берген болсаңыз, мен сізге ыңғайлы көмек көрсету мүмкін.

Сіздің тағайындауларыңызды және өзгерістерге кез келген негізге көбейту керек. Осы процесті бастау үшін келесі қадамдарды көрсетемін:

1. Мақсаттарды белгілеу: Кез келген өзгерістерді бірінші орында, сіздің тағайындауларыңыз мен мақсаттарыңыз бойынша белгілеу керек. Мүмкін, сіз жеке даму, біліміңізді арту, сауаттылықты арттыру немесе басқа мақсаттарды болдырмақ істейсіз.

2. Қажетті ресурстарды тексеру: Өзгерістерге алу үшін қажетті ресурстарды тексеру керек. Мысалы, курстар, кітаптар, веб-ресурстар немесе сипаттамалық материалдар қолдану керек пе?

3. План түзу: Өзгерістеріңізді реалдық ету үшін көбіне жылжыту керек. Күнделікті немесе апта сайын көрсетілген мерзімінде не қалай істеу керек? Бұл адам сабақтарын, жұмыстарын және бос уақытын тексеру жолымен орындалуы мүмкін.

4. Жеке мониторинг жүргізу: Өзгерістеріңізді жетістікке аудару үшін жеке мониторинг жүргізіңіз. Оқиғаларды тіркеуге болады және сәтсіздіктерді көбейту үшін жаңа жолдар табуға болады.

5. Айқын айтып алу: Өзгерістерге кез келген күндерде, апталарда немесе орын ала алатын уақыттарда оларды тексеріп алуыңыз керек. Өзгерістер үшін жетістікке аудару оңай жағдайда болса да, біреу жетістігіне жетуді бақылау маңызды.

Сіздің өзгерістерге жататын негізге байланыстырады. Егер сізге бұл қандай негіздерге сай болса, мен олар туралы қосымша ақпарат беруге дайын дайын дайын болады.