Вопрос задан 29.06.2023 в 15:26. Предмет Другие предметы. Спрашивает Малышева Ева.

Написать сообщение на тему «Какую роль играл ислам в становлении казахской государственности «​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Алиева Виктория.

Ответ:

»

Казахи — мусульмане суннитского вероисповедания ханифитского толка.

Распространение ислама на территории современного Казахстана было процессом, затянувшимся на несколько столетий. Вначале мусульманство проникло в южные районы. Уже к концу Х в. ислам утвердился среди оседлого населения в Семиречье и на Сырдарье. Ислам стал религией тюркской империи Караханидов, возникшей в Семиречье в Х веке. Памятник той эпохи — сочинение Юсуфа Баласагунского (1015-1016) «Кудатгу билик», в котором получила отражение мусульманская идеология.

В некоторых районах с исламом успешно конкурировало христианство. Несторианство, например, получило признание среди найманов,

переселившихся в конце XII-начале XIII вв. из Центральной Азии в Восточный Казахстан и в Семиречье. Хан найманов Кучлук даже преследовал мусульман.

19-й век

Наблюдатели, описывавшие быт казахов в прошлом, обычно подчеркивали, что ислам усвоен казахами поверхностно. Даже в XIX в. мусульманство не проникло в жизнь казахов столь глубоко, как у издавна оседлого среднеазиатского населения.

В связи с особенностями бытового уклада (жизнь в юртах, сезонные передвижения) у казахов не было затворничества женщин

Они не закрывали лицо покрывалом, юноши и девушки пользовались значительной свободой общения.

Однако позиции ислама из года в год становились все более прочными. Постепенно увеличивалось число мечетей. Их построению содействовали частные лица, отчасти и правительство, поддерживающее ислам в казахских степях.

О распространении мусульманства в Степи писал выдающийся казахский ученый Шокан Валиханов, будучи сам свидетелем происходящих событий и изменений в духовной сфере в казахском обществе первой половины XIX века. В статье «О мусульманстве в Степи» он пишет:

Мусульманство еще не въелось в нашу плоть и кровь. Оно грозит нам разъединением народа в будущем. У нас в Степи теперь период двоеверия, как было на Руси во времена преподобного Нестора

«Россия в числе сыновей своих, — отмечал Шокан Валиханов, — имеет немало народностей иноверческих и инородческих, которые ведут образ жизни, диаметрально противоположный образу жизни коренного русского населения, имеют обычаи и нравы, диаметрально противоположные нравам и обычаям русских славянского племени. Понятно, что преобразования, проектированные для христианского и оседлого русского населения, не принесут никакой пользы и будут бессмысленны, если будут всецело применены к кочевым и бродячим инородцам Европейской и Азиатской России». Он рекомендует администрации и правительству «быть чрезвычайно внимательным и осторожным» при проведении реформ, затрагивающих судьбы миллионов людей».

Объяснение:

отметь пожалуйста как лучший ответ

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Ислам играл значительную роль в становлении казахской государственности, оказывая влияние на различные аспекты жизни казахского народа, начиная с средних веков и до современности. Вот несколько ключевых моментов, которые отражают важность ислама в этом процессе:

  1. Культурное и духовное воздействие: Ислам проник в Казахстан через торговых караваны и миссионеров. Это привнесло новые культурные и религиозные элементы, укрепившие казахскую идентичность. Ислам стал неотъемлемой частью культуры и образа жизни казахов.

  2. Формирование единого правового кодекса: Ислам принес с собой законы шариата, которые стали основой для разработки местных законов и обычаев. Это способствовало созданию единого правового кодекса в казахской общине и укреплению системы правосудия.

  3. Распространение образования: Медресе (религиозные школы) стали центрами образования и духовного развития. Они играли важную роль в распространении знаний, а также способствовали формированию казахских интеллектуалов.

  4. Единое сообщество: Ислам способствовал объединению казахов в единое религиозное сообщество, что стало фактором сближения различных казахских племен и кланов. Это было важным элементом формирования казахской нации.

  5. Роль духовных лидеров: Духовные лидеры и мусульманские священники играли значительную роль в казахской общине, как религиозные, так и социальные авторитеты. Они способствовали поддержанию порядка и мира в обществе.

Ислам продолжает оставаться важной составляющей культуры и общественной жизни Казахстана и сегодня. Он способствует укреплению национальной идентичности, духовному развитию и моральным ценностям казахского народа, а также содействует формированию государственности на основе правовых норм и общих ценностей.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос