Question

Помогите сделать реферат (два листа) на тему:"Отношение к знанию"

Answer 1

Ответ:

Знание — это полученная определённым способом и упорядоченная некоторым образом информация, которая с различной степенью достоверности и объективности отражает в сознании человека те или иные свойства существующей действительности (см. Мир), включая информацию как о внешнем мире (его объектах, предметах, явлениях и процессах), так и о самом человеке. В социальной среде (см. Общество) статусом знания некоторая информация наделяется, как правило, в соответствии с какими-либо критериями, нормами и процедурами, принятым в том или ином сообществе. Знанием также называют [информационный] результат познавательного процесса (см. Мышление), его итог, накапливающийся и сохраняемый в человеческой культуре (см. Культура) и создающий основу поведения (см. Поведение) и деятельности (см. Деятельность) людей. Основу получения, фиксации и трансляции любого знания, как правило, составляет специфический язык, охватывающий тех или иные области функционирования знаний.

В зависимости от принятых критериев знание может быть разделено на три основных типа по уровню его функционирования: обыденное практико-ориентированное знание повседневной жизни, фундаментальное, концептуальное и специализированное знание (научное, религиозное, философское, творческое и другие), профессиональное практическое (деятельностное) знание различных социальных общностей и групп (в таком контексте знания трактуются как средство организации целесообразных практических действий с элементами реальности, как предметной, так и абстрактной). Можно также говорить о личностном знании и структурах личностного знания. Различают также структуры явного, предъявленного, рационально выраженного знания, и неявного (латентного) знания, локализуемого в структурах накопленного социокультурного опыта и подсознании индивидов. Кроме того, в явном, как правило, специализированном, реже профессиональном и (в некоторых случаях) практическом знании можно выделять «предметное знание», направленное на объекты, процессы, явления (как на уровне ситуативной данности, так и на уровне глубинных инвариантов) и «метазнание» (то есть знание о знании и возможностях работы со знанием). Особые знаниевые практики, проникающие в метазнание, но иногда и в знание «предметное», презентируют методология (знание о способах, методах, возможностях и целях получения знания, а также о технологиях работы с ним) и рефлексия (философская, методологическая, деятельностная).

Внутри философии оформились как самостоятельные дисциплинарные области, изучающие познание и знание: эпистемология (см. Эпистемология) и гносеология (см. Гносеология), на междисциплинарном научном уровне — науковедение и различные «метрии» (наукометрия, эконометрия и тому подобные), внутри дисциплинарных типов знания (философия, наука, теология). На особый самостоятельный статус в этом отношении в настоящее время претендует методология, в частности, в лице системо-мыследеятельностной методологии (см. СМД-методология). Как особые виды сейчас стали рассматриваться разного рода иррациональные знания: «метафизическое знание», «мистическое знание», «оккультное знание», «паразнание» и тому подобные.

В некоторых кросскультурных исследованиях (на эмпирическом уровне), в работах Л. Леви-Брюля, К. Леви-Стросса и других исследователей (на теоретическом уровне), в концепциях О. Шпенглера, А. Дж. Тойнби, Н. Я. Данилевского и других мыслителей (на уровне философской рефлексии) была осмыслена ситуация наличия разных типов знания и разного «удельного веса» его видов, наличия разных типов технологии работы со знанием и его «представления и упорядочения» в тех или иных культурах в разные исторические периоды. Более того, была показана очевидная неоднородность того же научного знания, к которому ранее постоянно апеллировала европейская интеллектуальная традиция.

В частности, было специфицировано социогуманитарное знание, в котором также была обнаружена его принципиальная плюралистичность. Тем самым оказалась дискредитированной (под сомнение в иррационалистически и мистически ориентированных концепциях она ставилась и ранее) претензия европейского разума на его адекватное выражение прежде всего (или даже единственно) в рационалистически или эмпирически трактуемой науке как «подлинном», «незатемнённом» и тому подобном знании. «Традиционные» представления о знании подрываются и социокультурными реалиями так называемого «постиндустриального» и «информационного» общества, превратившими знаниевые и образовательные практики, наряду с экономическими и политическими, в доминирующие, и поменявшими «режим» их производства и функционирования с институционализированного академического на коммуникационный, а также поставившими вопрос о «техническом», «искусственном» разуме.

Таким образом, возникла необходимость не только отказа от редукции знания исключительно к научному и/или философскому, но и потребность переопределения самого феномена знания в терминах разных типов «логик» и «рациональностей» с меняющимися реальными доминантами в конкретных исторических и социокультурных ситуациях. К настоящему времени обозначились основные векторы движения в этом направлении:

Answer 2

Конечно, вот образец реферата на тему "Отношение к знанию":

---

Отношение к знанию

Знание - это одно из ключевых понятий, определяющих развитие и успех человека в современном мире. Отношение к знанию играет важную роль в формировании личности, влияя на способность человека к обучению, его мотивацию и жизненные ценности.

Первое и, возможно, самое важное отношение к знанию - это осознание его ценности. Знание дарит возможность понимать мир, принимать обоснованные решения и развиваться как личность. Люди, ценящие знание, часто стремятся к образованию, обучению и самосовершенствованию. Они понимают, что знание является ключом к достижению успеха в карьере и в личной жизни.

Следующим важным аспектом отношения к знанию является мотивация. Человек, мотивированный изучать новые вещи и приобретать знания, часто более успешен в достижении своих целей. Мотивация может возникать из разных источников, таких как желание достичь профессионального успеха, личное любопытство или стремление к саморазвитию.

Кроме того, отношение к знанию также связано с индивидуальными ценностями и убеждениями. Некоторые люди считают, что знание и образование являются высшими ценностями в жизни, в то время как другие могут придавать большее значение другим аспектам, таким как материальное благополучие или социальное признание. Эти ценностные установки могут формироваться в процессе воспитания и общения с окружающими.

Отношение к знанию также зависит от образовательного и культурного контекста. В некоторых культурах образование и знание придают большое значение и считаются высшим достижением, в то время как в других культурах они могут играть менее значимую роль. Эти культурные различия могут оказывать влияние на то, как люди относятся к обучению и знанию.

Следует также отметить, что отношение к знанию может изменяться в течение жизни человека. Например, в молодости человек может быть более мотивированным к обучению и самосовершенствованию, в то время как в зрелом возрасте его интересы и ценности могут меняться.

В заключение, отношение к знанию играет важную роль в жизни человека. Осознание ценности знания, мотивация к его приобретению, ценностные установки и культурный контекст - все это влияет на то, как человек относится к обучению и развитию. Понимание этих аспектов может помочь лучше понять себя и свое отношение к знанию, что, в свою очередь, может помочь достичь больших успехов в жизни.

---

Этот реферат можно дополнить более конкретными примерами, исследованиями или личными наблюдениями, чтобы сделать его более интересным и информативным. Не забудьте также добавить список использованных источников, если вы включили в свой реферат данные из внешних источников.