Вопрос задан 20.06.2023 в 05:09. Предмет Другие предметы. Спрашивает Климентьева Даша.

Позитивизм и эволюционизм не могли как виды философии появиться ранее xix в потому что​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Сепик Діана.

Позитивизм (лат. positivus — положительный) в качестве главной проблемы рассматривает вопрос о взаимоотношении философии и науки. Главный тезис позитивизма состоит в том, что подлинное (положительное) знание о действительности может быть получено только лишь конкретными, специальными науками.

Первая историческая форма позитивизма возникла в 30-40 г. XIX века как антитеза традиционной метафизике в смысле философского учения о началах всего сущего, о всеобщих принципах бытия, знание о которых не может быть дано в непосредственном чувственном опыте. Основателем позитивистской философии является Огюст Конт (1798-1857), французский философ и социолог, который продолжил некоторые традиции Просвещения, высказывал убеждение в способности науки к бесконечному развитию, придерживался классификации наук, разработанной энциклопедистами.

Кант утверждал, что всякие попытки приспособить «метафизическую» проблематику к науке обречены на провал, ибо наука не нуждается в какой-либо философии, а должна опираться на себя. «Новая философия», которая должна решительно порвать со старой, метафизической («революция в философии») своей главной задачей должна считать обобщение научных данных, полученных в частных, специальных науках.

Вторая историческая форма позитивизма (рубеж XIX-XX вв.) связана с именами немецкого философа Рихарда Авенариуса (1843-1896) и австрийского физика и философа Эрнста Маха (1838-1916). Основные течения — махизм и эмпириокритицизм. Махисты отказывались от изучения внешнего источника знания в противовес кантовс-кой идеи «вещи в себе» и тем самым возрождали традиции Беркли и Юма. Главную задачу философии видели не в обобщении данных частных наук (Конт), а в создании теории научного познания. Рассматривали научные понятия в качестве знака (теория иероглифов) для экономного описания элементов опыта — ощущений.

В 10-20 гг. XX века появляется третья форма позитивизма — неопозитивизм или аналитическая философия, имеющая несколько направлений.

Логический позитивизм или логический эмпиризм представлен именами Мори-ца Шлика (1882-1936), Рудольфа Карнапа (1891-1970) и других. В центре внимания проблема эмпирической осмысленности научных утверждений. Философия, утверждают логические позитивисты, не является ни теорией познания, ни содержательной наукой о какой-либо реальности. Философия — это род деятельности по анализу естественных и искусственных языков. Логический позитивизм основывается на принципе верификации (лат. verus — истинный; facere — делать), который означает эмпирическое подтверждение теоретических положений науки путем сопоставления их с наблюдаемыми объектами, чувственными данными, экспериментом. Научные утверждения, не подтвержденные опытом, не имеют познавательного значения, являются некорректными. Суждение о факте называется протоколом или протокольным предложением. Ограниченность верификации впоследствии выявилась в том, что универсальные законы науки не сводимы к совокупности протокольных предложений. Сам принцип проверяемости также не мог быть исчерпаем простой суммой Какого-либо опыта. Поэтому сторонники лингвистического анализа—другого влиятельного направления неопозитивизма Джордж Эдуард Мур (1873-1958) и Людвиг Витгенштейн (1889-1951), принципиально отказались от верификационной теории значения и некоторых других тезисов.

Четвертая форма позитивизма — постпозитивизм характеризуется отходом от многих принципиальных положений позитивизма. Подобная эволюция характерна для творчества Карла Поппера (1902-1988), пришедшего к выводу, что философские проблемы не сводятся к анализу языка. Главную задачу философии он видел в проблеме демаркации— разграничении научного знания от ненаучного. Метод демаркации основан на принципе фальсификации, т.е. принципиальной опровержимости любого утверждения, относящегося к науке. Если утверждение, концепция или теория не могут быть опровергнуты, то они относятся не к науке, а к религии. Рост научного знания заключается в выдвижении смелых гипотез и их опровержении.

Пожалуйста =)

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Позитивизм и эволюционизм являются двумя разными философскими направлениями, которые возникли в XIX веке.

Позитивизм

Позитивизм - это философское направление, основанное на идеях французского философа Огюста Конта. Он разработал концепцию позитивизма, согласно которой знание должно быть основано на наблюдении и опыте. Позитивисты стремились создать научную философию, которая была бы основана на объективных фактах и законах. Они отвергали метафизику и религию как необоснованные и ненаучные.

Эволюционизм

Эволюционизм - это философское направление, связанное с идеей развития и эволюции. Одним из наиболее известных представителей эволюционизма является Чарльз Дарвин, который разработал теорию естественного отбора и эволюции видов. Эволюционисты считали, что развитие происходит постепенно и непрерывно, и что все виды живых организмов прошли через процесс эволюции.

Появление позитивизма и эволюционизма

Позитивизм и эволюционизм не могли появиться ранее XIX века по нескольким причинам:

1. Культурный контекст: В XIX веке произошли значительные изменения в обществе и науке, которые способствовали возникновению позитивизма и эволюционизма. Наука стала все более центральной в обществе, идеи просвещения и научного метода стали широко распространяться. Это создало благоприятную почву для развития позитивизма и эволюционизма.

2. Научные открытия: В XIX веке были сделаны значительные научные открытия, которые влияли на развитие позитивизма и эволюционизма. Например, теория Дарвина о естественном отборе и эволюции видов была опубликована в 1859 году и вызвала значительный резонанс в научном сообществе и обществе.

3. Философские предшественники: Позитивизм и эволюционизм были результатом развития философии и научного мышления в предыдущие века. Некоторые идеи, которые легли в основу позитивизма и эволюционизма, могли быть найдены в работах философов и ученых, предшествующих XIX веку. Однако, именно в XIX веке эти идеи получили свое развитие и стали широко распространяться.

В целом, позитивизм и эволюционизм возникли в XIX веке благодаря сочетанию культурного контекста, научных открытий и развития философии и научного мышления. Они представляют собой важные философские направления, которые оказали значительное влияние на развитие науки и общества.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос