Вопрос задан 19.06.2023 в 23:21. Предмет Другие предметы. Спрашивает Королевский Диас.

Прочитайте высказывание немецкого Философа Иммануила Канта. Приходилось ли вам размышлять о тех

вещах, о которых говорит философ? Почему они вызывают бесконечное удивление и благоговение? Кто устанавливает нравственныезаконы? Сформулируйте свой главный нравственный закон. Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, - это звездное небо над головой и нравственный закон внутри нас. Иммануил Кант​
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Сычев Иван.

Все законы природы существуют на вероятностно уровне)

Верующие считают, что счастье возможно только в Раю. Почему тогда они отвергают грядущий технологический Рай?

Андрей Дюк

Атеизм сейчас

Издание физико-математического факультета, эпизодический любитель истории... · andrew-duke.ru

Люди, даже склонные к религиозности, вообще с трудом представляют себе, казалось бы, несложную картину - картину Рая.

За вас все сделано, вам все предоставлено, мир во всем рае и бла-бла-бла... наслаждайтесь.

Ни один нормальный человек не будет удовлетворен таким бытием. В каждом человеке присутствует творческое начало (откуда-то оттуда, из парымиллионолетнего прошлого уши растут, когда макаки научились искру вышибать из двух кусков кремния) - потребность созидать хоть что-то, хоть куличики из песка. А когда все готово: захотел написать песню, а тебе ее уже поют, хотя ты даже пюпитр не установил; навеяны несколько забавных строк, а ты уже целую поэму, построенную на них и зачитываемую всякими бестелесными паразитами слышишь - это не рай. Это ад.

Рай в представляемых монотеистическими религиями версиях (христианство, мусульманство, куча производных от них) - он не для типичных людей, он для неполноценных, лишенных в жизни чего-то важного.

Но, опять же, это всего лишь идея, призванная утешить и оправдать бесполезность и бессмысленность существования отдельно взятого индивида. Дескать, потом будет лучше, а пока терпи.

Технологический рай лишит человека смысла существования. Ему не к чему будет стремить, нечего добиваться - из благ у него уже все заведомо есть. Это уже не человек, а одноклеточное. Не хотел бы в таком жить.

Объяснение:

Надеюсь помогла , прости если не правильно ✔

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Иммануил Кант (1724-1804) был выдающимся немецким философом эпохи Просвещения, известным своими работами по этике, эпистемологии и метафизике. Он сформулировал критическую философию, в основе которой лежит идея о том, что человеческое познание активно участвует в структурировании и интерпретации опыта.

Кант выдвигал концепцию категорий, согласно которой человеческий разум организует восприятие мира, привнося собственные категории понимания. Он разделял мир на феномены (вещи, какими они представлены нашим сознанием) и ноумены (вещи в самих себе, вне нашего опыта). Нравственные законы, по его мнению, тоже имеют свой источник в человеческом разуме.

Что касается вопроса о том, размышляли ли мы о вещах, о которых говорит Кант, то ответ зависит от личного опыта каждого человека. Многие из нас, вероятно, задумывались над природой морали, нравственными нормами и законами. Кант утверждал, что нравственные законы являются результатом человеческого разума, который, следуя категориям практического разума, вырабатывает императивы, обязывающие нас действовать в соответствии с универсальными принципами.

Иммануил Кант также известен своими идеями о "категорическом императиве" как основе морального поведения. Он формулировал его так: "Действуй только по такому принципу, который ты можешь в то же время захотеть, чтобы этот принцип стал общим законом." Таким образом, главный нравственный закон для Канта заключается в универсализации моральных принципов, согласно которым каждый человек обязан действовать так, как он бы хотел видеть поступающих все остальных.

Относительно высказывания о том, что "две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением", Кант имел в виду звездное небо и нравственный закон. Эти объекты вызывают удивление и благоговение, так как они представляют собой нечто высшее и возвышенное, что вдохновляет нас к поиску смысла и ценности в мире.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Другие предметы

Последние заданные вопросы в категории Другие предметы

Задать вопрос