
Вопрос задан 10.01.2020 в 00:52.
Предмет Литература.
Спрашивает Утениязова Жазира.
Школа чистого мистецтва у росії короткий твiр на 1 сторiнку будь ласка) дам 15 балiв


Ответы на вопрос

Отвечает Милюшина Ульяна.
В русской литературе XIX-го века все больше получала популярность концепция «чистого искусства» или «искусства ради искусства». Признаки стремления к этой концепции можно найти в литературе разных стран. Еще древние понимали, что формальная красота – абсолютно бессмысленна, с точки зрения утилитарного подхода, но она очень высоко цениться, потому что предназначена для души. В эстетике XIX-го века были популярны идеи И. Канта о «независимости суждений вкуса». Романтики придерживались мнения о свободе вдохновения. А. Пушкин выделял мысль о независимости поэта от мнения толпы. Именно в эпоху романтизма появился термин – «искусство ради искусства». Одним из первых его употребил Т. Готье.
В 19 веке появляется теория. Основными ее признаками являются: утверждение самостоятельности искусства, его независимость от политики, общественных требований, воспитания.
В России в середине XIX-го века усиление тенденций развития «чистого искусства» объясняется тем, что его защитники противостоят популярности революционно-демократического движения и «утилитарным» подходам к искусству. Это было наиболее распространено среди последователей романтизма. Подобно «парнасцам» и Т. Готье русские поэты: А. Григорьев, А. Майков, Я. Полонский, А. Фет, Ф. Тютчев и многие другие склонялись к художественной форме произведений, и избегали политики. Они противопоставляли свои произведения, произведениям революционно-демократической направленности, авторами которых были: Н. Чернышевский, Н. Добролюбов, Д. Писарев, Н. Некрасов, М. Салтыков-Щедрин.
Ф. Тютчев принадлежит к школе «чистого искусства», потому что в его лирике ярко отображены идеи этого движения. Хотя у него и есть стихотворения о политики, но они не главные.
Принципы «чистого искусства» были сформулированы А. Дружининым. Поэты этого движения были против идеи служения литературы общественным интересам.
В 19 веке появляется теория. Основными ее признаками являются: утверждение самостоятельности искусства, его независимость от политики, общественных требований, воспитания.
В России в середине XIX-го века усиление тенденций развития «чистого искусства» объясняется тем, что его защитники противостоят популярности революционно-демократического движения и «утилитарным» подходам к искусству. Это было наиболее распространено среди последователей романтизма. Подобно «парнасцам» и Т. Готье русские поэты: А. Григорьев, А. Майков, Я. Полонский, А. Фет, Ф. Тютчев и многие другие склонялись к художественной форме произведений, и избегали политики. Они противопоставляли свои произведения, произведениям революционно-демократической направленности, авторами которых были: Н. Чернышевский, Н. Добролюбов, Д. Писарев, Н. Некрасов, М. Салтыков-Щедрин.
Ф. Тютчев принадлежит к школе «чистого искусства», потому что в его лирике ярко отображены идеи этого движения. Хотя у него и есть стихотворения о политики, но они не главные.
Принципы «чистого искусства» были сформулированы А. Дружининым. Поэты этого движения были против идеи служения литературы общественным интересам.



Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.
Школа чистого мистецтва в Росії була важливим етапом в розвитку російського мистецтва. Ця школа, також відома як Школа живопису, скульптури і архітектури, була заснована в 1757 році Імператорською академією мистецтв у Санкт-Петербурзі. Школа чистого мистецтва була спрямована на навчання молодих художників в класичних традиціях мистецтва.
Заснування Школи чистого мистецтва
Школа чистого мистецтва була заснована під час правління Імператриці Єлизавети Петрівни. Вона була створена з метою підготовки молодих художників для роботи в імператорських палацах та інших важливих проектах. Засновником школи був Іван Шувалов, впливовий державний діяч та покровитель мистецтва.Навчання в Школі чистого мистецтва
У Школі чистого мистецтва студенти отримували комплексне навчання в галузі живопису, скульптури і архітектури. Вони вивчали класичні техніки та стилі, а також мистецтвознавство. Основними викладачами були видатні художники того часу, такі як Алексей Антропов, Федір Рокотов та Іван Вішняков.Вплив Школи чистого мистецтва
Школа чистого мистецтва мала значний вплив на розвиток російського мистецтва. Вона сприяла формуванню класичного стилю в російському живопису, скульптурі та архітектурі. Багато випускників школи стали відомими художниками свого часу і внесли вагомий внесок у розвиток російського мистецтва.Закриття Школи чистого мистецтва
Школа чистого мистецтва існувала до 1863 року, коли її було об'єднано з Академією мистецтв. Об'єднання стало наслідком реформи в системі художньої освіти в Росії. Після об'єднання школи було перейменовано на Імператорську Академію мистецтв.Загалом, Школа чистого мистецтва в Росії була важливим етапом в розвитку російського мистецтва. Вона заснована в 1757 році та існувала до 1863 року. Школа надавала комплексне навчання в галузі живопису, скульптури і архітектури та мала значний вплив на розвиток російського мистецтва.


Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
Предметы
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili