Question

Что можно сказать о душе Манилова (Мёртвые души)

Answer 1

Образом Манилова Гоголь начинает галерею помещиков. Перед нами возникают типические характеры. В каждом портрете, создан­ном Гоголем, по его словам, «собраны черты тех, которые считают себя лучше других». Уже в описании деревни и поместья Манилова проявляется сущность его характера. Дом расположен на очень невы­годном, открытом всем ветрам месте. Деревня производит убогое впе­чатление, так как Манилов совсем не занимается хозяйством. Вычур­ность, слащавость раскрываются не только в портрете Манилова, не только в его манерах, но и в том, что покосившуюся беседку он назы­вает «храм уединенного размышления», а детям дает имена героев Древней Греции. Сущность характера Манилова — совершенная праз­дность. Лежа на диване, он предается мечтам, бесплодным и фантас­тическим, которые никогда не сможет осуществить, так как всякий труд, любая деятельность ему чужды. Его крестьяне живут в нищете, в доме царит беспорядок, а он мечтает о том, как хорошо бы построить через пруд каменный мост или от дома повести подземный ход. Обо всех он отзывается благосклонно, все у него препочтительнейшие и прелюбезнейшие. Но не потому, что он любит людей и испытывает к ним интерес, а потому, что ему нравится жить беззаботно и удобно. О Манилове автор говорит: «Есть род людей, известных под именем: люди так себе, ни то ни се, ни в городе Богдан, ни в селе Селифан, по словам пословицы». Таким образом, автор дает понять, что образ Ма­нилова типичен для своего времени. Именно из сочетания подобных качеств и происходит понятие «маниловщина».

Answer 2

Манилов – один из ярких персонажей романа Николая Гоголя "Мёртвые души". Его душевное состояние и характер являются важными элементами образа, отражая типичные черты русского общества того времени.

1. Жажда социального восхождения: Манилов стремится к высокому социальному статусу. Его душа наполнена жаждой успеха, избыточным желанием быть признанным и уважаемым. В этом отражается общественная стремительность и ориентация на звание и достаток.

2. Пустота и иллюзии: Душа Манилова символизирует пустоту и иллюзорность его жизни. Он погружен в мечты о будущем богатстве, не обращая внимания на реальные ценности. Это создает впечатление, что его душа лишена глубины и настоящего смысла.

3. Зависимость от общественного мнения: Манилов сильно зависит от внешнего мнения и оценки со стороны окружающих. Его душа поддается влиянию общественных конвенций, что делает его поведение и решения предсказуемыми и подчиненными общественным стереотипам.

4. Противоречия и внутренний конфликт: В душе Манилова можно увидеть внутренний конфликт между его материальными амбициями и нравственными ценностями. Этот конфликт делает его образ более сложным и интересным.

5. Одиночество: Несмотря на постоянное стремление к общественному признанию, Манилов остается одиноким в своих иллюзиях. Его душа испытывает одиночество, так как настоящие человеческие связи замещаются пустыми амбициями.

Гоголь, создавая образ Манилова, критикует социальные и нравственные аспекты российского общества своего времени, а черты его души служат символом тех негативных явлений, которые, по мнению автора, присущи обществу того времени.