
Исповедь героя как средство раскрытия характера в лирике некрасова,их произведения кому на руси
жить хорошо

Ответы на вопрос

Поэма «Кому на Руси жить хорошо» занимает центральное место в творчестве Некрасова. Она стала своеобразным художественным итогом более чем тридцатилетней работы автора. Все мотивы лирики Некрасова развиты в поэме, заново осмыслены все волновавшие его проблемы, использованы высшие его художественные достижения. Некрасов не только создал особый жанр социально-философской поэмы. Он подчинил его своей сверхзадаче: показать развивающуюся картину России в ее прошлом, настоящем и будущем. Начав писать «по горячим следам» , то есть сразу после реформы 1861 года, поэму об освобождающемся, возрождающемся народе, Некрасов значительно расширил первоначальный замысел. Поиски «счастливцев» на Руси увели его из современности к истокам: поэт стремится осознать не только результаты отмены крепостного права, но и саму философскую природу понятий «счастье» , «свобода» , «честь» , «покой» , ибо вне этого философского осмысления невозможно понять суть настоящего момента и увидеть будущее народа.
Принципиальная новизна жанра объясняет фрагментарность поэмы, построенной из внутренне открытых глав. Объединенная образом-символом дороги, поэма распадается на истории, судьбы десятков людей. Каждый эпизод сам по себе мог бы стать сюжетом песни или повести, легенды или романа. Все вместе, в единстве своем, они составляют судьбу русского народа, его исторический путь от рабства к свободе. Именно поэтому лишь в последней главе появляется образ «народного заступника» Гриши Добросклоно-ва - того, кто поведет людей на волю.
Авторская задача определила не только жанровое новаторство, но и все своеобразие поэтики произведения. Некрасов многократно обращался в лирике к фольклорным мотивам и образам. Поэму о народной жизни он целиком строит на фольклорной основе. В «Кому на Руси жить хорошо» в той или иной степени «задействованы» все основные жанры фольклора: сказка, песня, былина, сказание.
Каково же место и значение фольклора в поэме? У фольклора свои особые идеи, стиль, приемы, своя образная система, свои законы и свои художественные средства. Самое же основное отличие фольклора от художественной литературы - отсутствие в нем авторства: народ слагает, народ рассказывает, народ слушает. .Авторскаялитература обращается к фольклору, когда необходимо глубже проникнуть в суть общенародной морали; когда само произведение обращено не только к интеллигенции, но и к народу. Обе эти задачи ставил перед собою Некрасов в поэме «Кому на Руси жить хорошо» .
Поэма написана «свободным» языком, максимально приближенным к простонародной речи. Стих поэмы исследователи называют «гениальной находкой» Некрасова. Свободный и гибкий стихотворный размер, независимость от рифмы открыли возможность щедро передать своеобразие народного языка, сохранив всю его меткость, афористичность и особые поговорочные обороты; органически вплести в ткань поэмы деревенские песни, поговорки, причитания, элементы народной сказки (волшебная скатерть-самобранка потчует странников) ; искусно воспроизвести и задорные речи подвыпивших на ярмарке мужиков, и выразительные монологи крестьянских ораторов, и вздорно-самодовольные рассуждения самодура-помещика.
Красочные народные сцены, полные жизни и движения, множество характерных лиц и фигур - все это создает неповторимое многоголосие некрасовской поэмы, в которой как бы исчезает голос самого автора, а вместо него слышны голоса и речи бесчисленных его персонажей.



Исповедь героя является важным средством раскрытия характера в лирике Некрасова. Его произведения, такие как "Кому на Руси жить хорошо", прекрасно демонстрируют эту технику.
В поэзии Некрасова герой часто выступает в роли наблюдателя, который рассказывает о своих мыслях и переживаниях. Исповедь героя позволяет нам погрузиться в его внутренний мир, узнать о его мотивах, страхах, надеждах и разочарованиях. Через эти исповеди мы становимся свидетелями его внутренней борьбы и понимаем, каким образом его характер формировался.
В "Кому на Руси жить хорошо" герой исповедуется в своих сомнениях и разочарованиях по поводу жизни в России. Он описывает свою тоску и негодование перед лицом нищеты и несправедливости, которые окружают его. В его исповеди мы видим его сочувствие к тем, кто страдает, и его стремление к переменам.
Исповедь героя также позволяет нам увидеть его внутреннюю силу и решимость. Герой Некрасова не просто жалуется на свою судьбу, но и выражает свою готовность бороться за справедливость и свободу. Его исповеди становятся криком бунтаря, который стремится изменить мир вокруг него.
Через исповедь героя, Некрасов раскрывает его характер, его внутренние противоречия и его стремление к переменам. Мы видим, как он борется с внешними обстоятельствами и собственными убеждениями. Исповедь героя становится мощным инструментом, который позволяет автору передать свои мысли и эмоции, а читателю - лучше понять и сопереживать переживаниям героя.
Таким образом, исповедь героя в лирике Некрасова является средством, которое позволяет раскрыть характер героя, показать его внутреннюю борьбу и стремление к переменам. Через исповедь героя мы погружаемся в его внутренний мир и лучше понимаем его мотивы и эмоции. Эта техника помогает создать более глубокую и эмоциональную связь между героем и читателем.


Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili