Question

Трагедія "маленької людини" у сучасному світі за твором Ф. Кафки "Перевтілення"

Answer 1

Талановитий письменник Франц Кафка у своїх творах відображає власну реальність,  додаючи в неї фантастичні елементи, що образно відтворює картину світу, в якому ми живемо. Цей світ сповнений великими ідеями, але “маленькими людьми”, які, навіть не в силах  розпоряджатись власним життям, віддають його на поталу буденним хвилям. Цікавою особливістю твору “Перевтілення” є те, що головний герой поринає у новий абсурдний та фантастичний світ з пробудженням, на відміну від інших відомих літературних героїв, які потрапляють в подібні ситуації уві сні. Зранку Грегор Замза опиняється у дивній ситуації.  Він відчуває, що вже не володіє своїм тілом, і що тіло вже не його… Всі його справи, такі важливі для нього, і такі непомітні для всіх інших, залишаються лише в мріях, тому що його можливості і намагання хоч якимось чином на них вплинути здавались нікчемними і лише ускладнювали його становище. Та по при це все, Грегор жахається не самого факту перевтілення, а лише руйнуванню власних планів. Він швидко звик до свого нового стану –  почав лазити по стінам і стелі, усмакував деяку їжу,  і знайшов для себе невелику схованку на той випадок, коли сестра заходила до його кімнати.  Та виникає питання, чому Грегор так легко здався? Чому він тихо сидів у своїй кімнаті і завершив свої спроби спілкування з сімєю з самого початку? Чи не тому, що і до того часу, як він став комахою, Грегор так же само почував себе “маленькою людиною”, не здатною змінити своє життя. Він звичайно намагався отримати вищий чин на роботі, допомогти сім’ї фінансами, влаштувати навчання сестри в консерваторії, та світ його був малим і обмеженим, як і кімната, яка наприкінці  стала його в’язницею. Можливо це можна пояснити ставленням родини до Грегора. Їх любов була лицемірна, і зникла  в той момент, як Грегор із годувальника сім’ї перетворюється на її  обузу.  Саме це на мою думку є головною трагедією “маленької людини” в сучасному світі.

Answer 2

Трагедія "маленької людини" у сучасному світі, як описано у творі Ф. Кафки "Перевтілення", займає центральне місце і викликає багато роздумів. У цьому оповіданні головний герой, Григорій Замза, раптово перетворюється на комаху, що виявляється початком його кривавого і трагічного шляху.

Сучасний світ, як і в світі, описаному Кафкою, часто характеризується рутинністю, безособовістю і втратою особистої ідентичності. Григорій займав місце великого бременського жука, який не міг більше бути використаний для роботи і забезпечення своєї сім'ї. Його перетворення на комаху є символом його внутрішнього стану, його страхів і неспроможності впоратися з тиском і очікуваннями суспільства.

У сучасному світі, як і в творі Кафки, індивідууми часто відчувають себе втраченими серед безкінечного потоку рутини і бюрократії. Григорій, перетворившись на комаху, втрачає свою людську форму, свою ідентичність і зв'язок зі світом навколо. Він стає відкинутим і непотрібним, навіть для своєї власної сім'ї. Це викликає в ньому велику душевну муку і самотність, які відображають втрату людської гідності і самоцінності в сучасному світі.

Оповідання Кафки також піднімає питання про норми суспільства і природу людського спілкування. Григорій, перетворившись на комаху, стає відкинутим і неприйнятним для свого оточення. Спілкування з ним стає неможливим, і він поступово втрачає зв'язок зі своєю родиною. Це підкреслює непримиренність суспільства до незвичайних індивідуальностей, страх перед неподібним, що може змінити загально прийняті норми.

В оповіданні також присутня тема самопожертви, коли Григорій, відчуваючи себе обтяженим і страшним для своєї сім'ї, намагається зникнути з їхнього життя. Його смерть стає вирішальним актом, який звільняє його від його страждань і відповідальності перед світом.

Таким чином, трагедія "маленької людини" у сучасному світі, як описано Кафкою, відображає безособовість суспільства, втрату ідентичності, страх перед незвичайністю і норми, які часто пригнічують індивіда. Вона нагадує нам про важливість поваги до кожної людської істоти і потребу в прийнятті та розумінні різних форм індивідуальності.