Question

Вопрос по комедии Фонвизина " Недоросль". Чем гордятся Скотинины и Простаковы?

Answer 1

Простакова даже гордится тем, что читать не умеет, возмущена, что девушек учат грамоте (Софью), т.к. уверена в том, что многого можно добиться и без образования. «Из нашей же фамилии Простаковых…, на боку лежа, летят себе в чины». А уж если придется ей получить письмо, то читать не станет, а отдаст другому. Более того, они глубоко убеждены в бесполезности и ненужности знаний. "Без науки люди живут и жили", - уверенно заявляет Простакова. «Кто посмышленее того свои же братья дворяне тотчас выберут еще в какую-нибудь должность». Столь же дики и их общественные представления. Но при этом она нисколько не беспокоится о воспитании сыночка Неудивительно, что Митрофанушка вырос таким избалованным и неотесанным. Тем же и Скотинин.....

Answer 2

Гордящиеся своим происхождением, Скотинины и Простаковы, являются двумя аристократическими семьями в комедии Фонвизина "Недоросль".

Скотинины - это богатая и знатная семья, которую отличает их привлекательный внешний вид, благородное происхождение и давние связи с другими знатными семьями. Их гордость основана на их высоком социальном статусе, а также на привилегиях, которыми они пользуются в обществе. Они презирают людей из низших социальных слоев и воспринимают себя как выдающихся особ, верхушку общества.

Простаковы, в отличие от Скотининых, были низшей дворянской семьей и пытались претендовать на привилегии и успехи своих благородных родственников. Они гордились своим более высоким социальным статусом, чем у простых крестьян или слуг, и использовали его для того, чтобы восприниматься как интеллигентные и образованные люди. Их гордость основана на их собственном представлении о себе как образованных и умных людей, которые являются вершителями культуры и цивилизации.

Однако комедия "Недоросль" иронически изображает эти гордыни как чисто поверхностные и нефундаментальные. В процессе развития сюжета обе семьи оказываются разоблачены в своей надменности и ничтожности, а их идеалы и привилегии становятся предметом насмешек и пародий. Это позволяет Фонвизину высмеять негативные черты нравов своего общества и выразить свою критику элитаризма и мещанства.