Вопрос задан 06.10.2018 в 19:14. Предмет Литература. Спрашивает Miller Ilona.

Истории с Оболт-Обалдуевым и Князем Утятиным 40 баллов

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Папукова Илона.
Их жизнь представлена в поэме четырьмя персонажами: Г.А.Оболт-Оболдуевым, Утятиным (последышем), Шалашниковым и Х.Х.Фогелем. По ходу произведения первым, с кем мы знакомимся, является Гаврила Афанасьевич Оболт-Оболдуев. На вопрос странников «Сладка ли жизнь помещичья?» он дает очень развернутый ответ. Вначале объясняет, чем жизнь помещика отличается от крестьянской – родовым деревом: «Чем дерево дворянское древней, тем именитее, почетней дворянин». 

Затем Гаврила Афанасьевич начинает вспоминать свою былую жизнь: «Жили мы, как у Христа за пазухой, и знали мы почет». Еще он рассказывает о своей вотчине, богатстве ее природы. Оболт-Оболдуев вспоминает, что раньше дворянские дома были огромными имениями («Дома с оранжереями, с китайскими беседками, и английскими парками…»), в которых прислуги насчитывался «целый полк». Праздники в былые времена славились своей пышностью и необъятностью. Далее идет описание травли зверя. Это было настолько широким мероприятием, что оно не сравнилось бы ни с каким другим по своим размерам. По словам помещика, охоту можно было бы приравнять к военному походу: «У каждого помещика сто гончих в напуску, у каждого по дюжине борзовщиков верхом, при каждом с кашеварами, с провизией обоз». 

После описания всевозможных торжеств Гаврила Афанасьевич заводит разговор о крестьянах. Будто бы еще до отмены крепостного права он не кабалил крестьян, а «больше ласкою привлекал сердца», приводил ряд примеров, подтверждающих это. 
Но все им рассказанное с недавней поры перестало существовать («И все прошло, и все минуло»). Теперь из большого помещичьего сословия осталось немного представителей, и живут-то они не так, как прежде: крестьянин совсем от руки отбился, земли запущены, леса вырубаются, усадьбы переводятся. А причиной всему произошедшему, как считает Оболт-Оболдуев, стала реформа 1861 года. 

Так описывает помещичью жизнь первый представитель «сословия благородного». Далее встречается другой помещик – князь Утятин. Он, как и все последующие, показан угнетателем, мучителем, стяжателем. Его жизнь вольготна, так как ему не приходится трудиться: всю работу выполняют зависимые крестьяне. Именно за счет их стараний он нажил «богатство непомерное». Но все это было до 1861 года. После реформы и его жизнь, и жизнь крестьян должна была перемениться, как и у Оболта-Оболдуева. Но не тут то было: Утятин не признавал новых порядков и продолжал вести праздную жизнь до самой смерти. 

В третьей части поэмы представлены еще два помещика. Но их жизнь проходила за век до реформы. Сначала рассказывается о помещике Шалашникове. Этот персонаж был больше алчным, чем властолюбивым. За вовремя выплаченный оброк оставлял деревню в покое, а любое наказание мог тут же отменить за взятку. 

Другой современник Шалашникова – Хтистиан Христианович Фогель – был более хитрым и дальновидным. Вначале он жил скромно, крестьян не обременял налогами. Но после осуществления его замысла у крестьян «настала каторга». Немец разжился, стал состоятельным, построил фабрику. Он также нажил свое добро за счет труда крестьян. 
Проанализировав жизнь четырех помещиков, я сделал вывод, что им жилось одинаково как до 1861 года, так и после. Реформа не внесла больших изменений как в жизнь крестьян, так и в жизнь помещиков. Последние продолжали вести праздный образ жизни, нисколько не заботясь о крестьянах. 

В своей великой поэме Некрасов смотрит на помещиков глазами крестьян. Так изображен, например, Оболт-Оболдуев (чего стоит одна его фамилия!): 
Какой-то барин кругленький, 
Усатенький, пузатенький, 
С сигарочкой во рту... 

Традиционные в народной поэзии уменьшительные и ласкательные формы здесь усиливают ироническое звучание рассказа, подчеркивают ничтожество "кругленького" человека. В крестьянской речи часто звучит издевка над барами. 

Мы, барщинные, выросли 
Под рылом у помещика 
говорят крестьяне, и одного словечка "рыло" достаточно, чтобы понятно стало отношение их к своему господину. 
Идеал счастья, который воплощен в рассказе Оболта-Оболдуева, говорит о его духовном убожестве: 

Коптил я небо Божие, 
Носил ливрею царскую, 
Сорил казну народную 
И думал век так жить... 

С нескрываемым торжеством рисует Некрасов крушение идеала помещичьего счастья в главе "Последыш". Глубокий смысл имеет само ее название. Речь идет не только о князе Утятине, но и о последнем помещике-крепостнике, и смерть его символизирует гибель крепостного строя. Недаром она вызывает такую радость крестьян. В изображении Последыша Некрасов достигает исключительной остроты сатирического обличения. Это выживший из ума рабовладелец, и ничего человеческого нет даже во внешнем его облике: 

Нос клювом, как у ястреба. 
Усы седые, длинные 
И — разные глаза: 
Один здоровый — светится, 
А левый — мутный, пасмурный, 
Как оловянный грош! 













0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Истории с Оболт-Обалдуевым и Князем Утятиным

Оболт-Обалдуев и Князь Утятин - это два персонажа из русской народной сказки "Оболтус и Оболдуй". Эта сказка имеет множество вариаций и различных историй, которые рассказывают о приключениях и забавных ситуациях, в которые попадают эти персонажи.

Оболт-Обалдуев - это главный герой сказки. Он известен своей находчивостью, хитростью и умением выкручиваться из любых ситуаций. Оболт-Обалдуев часто оказывается в забавных и нелепых ситуациях, но благодаря своему сообразительному уму и остроумию, он всегда находит выход из них.

Князь Утятин - это другой главный персонаж сказки. Он является неким высокопоставленным чиновником или правителем, который часто становится объектом шуток и розыгрышей со стороны Оболта-Обалдуева. Князь Утятин обычно изображается как глупый и наивный, что делает его легкой мишенью для Оболта-Обалдуева.

Вместе эти два персонажа создают комические истории, полные забавных ситуаций и неожиданных поворотов событий. Их истории часто служат для развлечения и учат детей морали и умению мыслить гибко.

Примеры историй с Оболт-Обалдуевым и Князем Утятиным:

1. В одной из историй Оболт-Обалдуев решил пошутить над Князем Утятиным. Он придумал хитроумный план, чтобы украсть у князя его ценные украшения. Оболт-Обалдуев представился вором и устроился на работу во дворец князя. Затем он использовал свою находчивость и хитрость, чтобы украсть украшения, но в конце концов все закончилось смешно и без серьезных последствий для Князя Утятина.

2. В другой истории Оболт-Обалдуев и Князь Утятин отправились в путешествие вместе. Во время путешествия они столкнулись с различными препятствиями и неприятностями, но благодаря сообразительности Оболта-Обалдуева и его способности найти выход из любой ситуации, они смогли преодолеть все трудности и вернуться домой в целости и сохранности.

Вывод

Истории с Оболт-Обалдуевым и Князем Утятиным являются популярными русскими народными сказками, которые рассказывают о приключениях и забавных ситуациях, в которые попадают эти персонажи. Оболт-Обалдуев известен своей находчивостью и хитростью, а Князь Утятин - своей глупостью и наивностью. Вместе они создают комические истории, которые учат детей морали и умению мыслить гибко.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос