Question

гнев Чацкого по поводу преклонения и пренебрежения к национальной культуре

Answer 1

Грибоедов вошел в русскую литературу как автор известной комедии “Горе от ума”. В ней затрагиваются очень важные вопросы: о воспитании, образовании, о преклонении перед всем иностранным, о крепостном праве. 
В комедии автор высмеивает и осуждает ряд образов: Фамусова, Скалозуба, Молчалина, Репетилова. Но всем этим героям противостоит главный герой комедии — Александр Андреевич Чацкий. Он получил хорошее образование, обладал блестящим умом. Это честный, открытый человек. Он хорошо понимает людей — Чацкий приехал в Москву только ради Софии, своей возлюбленной. Но, вернувшись в некогда родной и любимый дом, он замечает сильные перемены: София холодна, раздражительна, она больше не любит Чацкого. Все его попытки вернуть прежнюю Софию напрасны. На все воспоминания Чацкого она отвечает: “Ребячество!”. 
Затем наш герой сталкивается с фамусовским обществом. Он один выступает против этого общества, начиная борьбу за новую жизнь и за свою любовь. Чацкий спорит с Фамусовым по поводу образа жизни. На все советы брать пример с отцов Чацкий отвечает:

Служить бы рад, прислуживаться тошно.

Фамусов не понимает главного героя, который требует “службы делу, а не лицам”. На балу Чацкий обращает против себя всех собравшихся, потому что существование его с фамусовским обществом невозможно. И общество это почувствовало, осмеяв его и объявив сумасшедшим. Слух об этом распространяется среди гостей очень быстро. Чацкий, ничего не зная, подтверждает эти сплетни:

Вы правы: из огня тот выйдет невредим, 
Кто с вами день пробыть успеет, 
Подышит воздухом одним, 
И в нем рассудок уцелеет.

Во всех словах Чацкого есть правда. Правда его отношения к фамусовскому обществу. Он не боится говорить всё всем в глаза и справедливо обвинять представителей фамусовской Москвы во лжи и лицемерии. 
Остроумный Чацкий высмеивает пороки своего общества, в котором не понимают его страдания. Нашему герою хочется вылить все, что накопилось у него на душе. Ему хочется поведать свои страдания из-за того, что светское общество преклоняется перед всем иностранным. Он хочет рассказать о том, что должен честно служить отечеству. 
В Чацком меня привлекает верность в дружбе, горячая искренность в любви. Он глубоко понял смысл жизни. Чацкий не терпит несправедливость, унижение. Как жаль, что такие люди встречаются редко! 

Answer 2

Гнев Чацкого по поводу преклонения и пренебрежения к национальной культуре

Гнев Чацкого по поводу преклонения и пренебрежения к национальной культуре является одним из ключевых моментов в истории Беларуси. Чацкий, вымышленный персонаж из пьесы "Гроза" Александра Островского, символизирует национальное самосознание и борьбу за сохранение белорусской культуры и идентичности.

Чацкий - главный герой пьесы, является представителем молодого поколения, которое стремится к прогрессу и развитию, но при этом не желает забывать о своих корнях и национальной культуре. Он выступает против пренебрежения и унижения белорусской культуры со стороны знати и интеллигенции, которые стремятся к западным образцам и отрицают свою национальную идентичность.

Преклонение и пренебрежение к национальной культуре - в пьесе "Гроза" Чацкий выражает свой гнев и негодование по поводу преклонения и пренебрежения к национальной культуре. Он видит, как знать и интеллигенция отказываются от своих корней и стремятся к западным образцам, отвергая белорусскую культуру и идентичность. Чацкий считает, что это предательство и унижение национального достоинства.

Исторический контекст - пьеса "Гроза" была написана в 1860 году, когда Беларусь находилась под влиянием Российской империи. В это время белорусская культура и язык подвергались притеснениям и угнетению со стороны русификационной политики. Гнев Чацкого отражает общую обиду и негодование белорусского народа по поводу пренебрежения и унижения их культуры.

Сохранение национальной культуры - Чацкий выступает за сохранение и развитие белорусской культуры. Он призывает к борьбе за свои права и идентичность, а также к уважению и преклонению перед национальными традициями и ценностями. Чацкий символизирует силу и гордость белорусского народа, который не готов отказаться от своей культуры ради внешних влияний.

Заключение - гнев Чацкого по поводу преклонения и пренебрежения к национальной культуре является важным символом в истории Беларуси. Он отражает борьбу за сохранение и развитие белорусской культуры и идентичности, а также негодование по поводу пренебрежения и унижения национального достоинства. Чацкий призывает к уважению и преклонению перед национальными традициями и ценностями, а также к борьбе за свои права и идентичность