
Добро и зло в романе мастер и маргарита сочинение


Ответы на вопрос

Перенесемся в далекий Ершалаим, во дворец прокуратора Иудеи Понтия Пилата. По воле судьбы перед ним человек - зовут его Иешуа, - которого обвиняют в подстрекательстве к разрушению ершалаимского храма. Арестант хотел было оправдаться: «Добрый человек! Поверь мне... », но его тут же «научили» соблюдать этикет и правильно обращаться к прокуратору. Понтий Пилат живет по своим законам: он знает, что мир разделен на властвующих и подчиняющихся им. И вдруг появляется человек, который думает иначе: «.... рухнет храм старой веры и создастся новый храм истины». Этот человек не боится возражать прокуратору и делает это столь просто, что Понтий Пилат приходит на некоторое время в замешательство. В невиновности Иешуа прокуратор убеждается сразу же. Но, несмотря на это, он проявляет малодушие: из-за боязни доноса, боязни погубить собственную карьеру Пилат идет против своих убеждений, голоса человечности и совести. Иешуа казнен. Понтия же Пилата преследуют кошмары, а его могущество оказывается мнимым. Он трус, верный слуга кесаря. Совесть мучает прокуратора, и ему никогда не будет покоя.
Но как связаны ершалаимские главы с основным содержанием романа? Герои и времена, описанные в этих двух романах, как будто разные, а суть одна. Вражда, недоверие к людям инакомыслящим, зависть царствуют в мире, который окружает Мастера, и в мире, где живет Иешуа. Все эти пороки обнажает Воланд. Воланд - это художественно переосмысленный образ Сатаны. Цель Сатаны и его помощников, появившихся в Москве, -обнажить сущность негативных явлений в человеческом обществе, выставить их на всеобщее обозрение. Фокусы Воланда в Варьете и прочие его проделки лишний раз показывают читателю всю порочность человеческой природы. В конце представления Воланд приходит к выводу: «Ну что же.... они - люди как люди. Любят деньги... и милосердие иногда стучится в их сердца... обыкновенные люди... в общем, напоминают прежних... квартирный вопрос только испортил их... ». Воланд точно определяет «кто есть кто»: Степа Лиходеев, известный человек в культурном мире Москвы, - бездельник, развратник и пьяница; Никанор Иванович Босой - взяточник; Фокин, буфетчик «Варьете», - вор; барон Майгель, служащий одной из контор, доносчик, а «тщательно маскирующийся под пролетария» поэт А. Рюхин закоренелый лицемер.
Но вечное стремление к добру неодолимо. Прошло двадцать веков, а олицетворение добра и любви - Иисус Христос - жив в душах людей. Мастер, главный герой романа, создает роман о Христе и Пилате. Христос для него - это мыслящая и страдающая личность, бескорыстно служащая людям. Мастер пытается проникнуть в глубину веков, чтобы разобраться в вечном. Истина открылась ему, и он шагнул навстречу добру, чтобы выполнить то, зачем он пришел на землю, написать роман об Иисусе Христе. Но такой герой не впишется ни в один социальный заказ, а сам автор всегда будет считаться врагом общества. Литературные критики буквально набросились на него. Увы, мир оказался таким, каков он есть. И лишь Сатана оказался способным раздать всем по заслугам. Мастер уходит от людей. Но на земле у него остался ученик и роман, которому суждена долгая жизнь. И этот роман служит нам постоянным напоминанием о том, что наши нравственные проблемы предстоит решать нам самим. Борьба добра и зла продолжается...



"Мастер и Маргарита" Михаила Булгакова — это культовый роман, в котором присутствует множество сложных и интересных аспектов, включая темы добра и зла. Давайте рассмотрим их подробнее:
Добро:
1. Моральные ценности: - Несмотря на темную атмосферу и гротеск, в романе присутствуют элементы доброты, сострадания и верности. Некоторые персонажи, такие как Мастер и Маргарита, отличаются своей преданностью и готовностью жертвовать ради любви и истины.
2. Сопротивление злу: - Персонажи, такие как Мастер и Понтий Пилат, в разной степени сопротивляются злу и несправедливости. Мастер пытается преодолеть тьму в своем творчестве, а Пилат, хоть и вне сил в своей судьбе, все же проявляет сомнения и чувство справедливости.
3. Символика добра: - Любовь Маргариты к Мастеру является светлой и благородной чертой, преодолевающей преграды и темные силы, восстанавливая гармонию в их отношениях.
Зло:
1. Зловещие персонажи: - В романе много персонажей, воплощающих зло в разных формах. Воланд, Кот Бегемот, Азазелло — это аллегорические фигуры, символизирующие зло, хаос и пороки.
2. Испытания и соблазны: - Многие персонажи подвергаются искушениям и испытаниям, которые представляют собой силы зла. Они вынуждены принимать решения и часто сталкиваются с негативными последствиями.
3. Моральная деградация: - Роман также показывает разложение общества и моральное упадок в советском обществе, где зло и несправедливость становятся частью повседневной жизни.
Важно отметить, что в "Мастере и Маргарите" границы между добром и злом часто размыты. Многие персонажи не могут быть однозначно классифицированы как полностью добрые или злые. Роман обладает многомерностью, где каждый персонаж несет в себе как светлые, так и темные черты.
Булгаков создал произведение, в котором добро и зло взаимосвязаны и взаимодействуют, отражая сложность человеческой натуры и мироздания.


Топ вопросов за вчера в категории Литература
Последние заданные вопросы в категории Литература
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili