Вопрос задан 31.08.2018 в 15:38. Предмет Литература. Спрашивает Шаршунов Тимка.

Как раскрывается проблема воспитания истинного гражданина в комедии Д.И.Фонвизина «Недоросль»?

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Седов Алексей.
В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» раскрывается важнейшая тема всех времен и народов — воспитание человека. Что же такое воспита­ние? Это те знания, которые с детства стараются заложить в нас родители, их жизненный опыт, передавая нам все самое лучшее, чтобы воспитать до­стойного гражданина общества. Простаковым, по веянию века, пришлось принять печальную необходимость обучения своего единственного сына — Митрофана, но они по-прежнему остались непримиримыми противниками просвещения. Так, в одном из своих монологов Простакова говорит: «Мит­рофанушка, друг мой, коли ученье так опасно для твоей головушки, так по мне перестань...». Она даже и представить не может, что же на самом деле выйдет из ее сына. А если разобраться, Митрофан — избалованный, ленивый, грубый, невежественный недоросль. Фонвизин так издевается над невежеством его, Скотинина, господ Простаковых, что иногда кажется, что он ставит знак равенства между воспитанием и образованием. Отстав­ной солдат Цыфиркин не очень образован, но, в отличие от своего ученика, он человек. Образование, конечно, необходимо, но само по себе оно не пре­вращает ребенка в человека. От природы Митрофан неглуп, но таким его сделала семья и ближайшее окружение. Чего стоит его учитель Враль­ман — бывший кучер, классическое воплощение невежественного учителя-иностранца, единственным признаком образования которого является без­божное коверканье русского языка.
Воспитание приносит свои плоды. Митрофан приноровился к обстанов­ке. Подобно матери, он третирует отца, вслед за матерью унижает выкормив­шую и вынянчившую его Еремеевну, а в трудную для самой матери минуту он с презрением и злобой отворачивается от нее: «Да отвяжись, матушка, как навязалась». Налицо нравственное уродство Митрофана, этого совершен­но бесполезного человека. «Ну что может выйти из Митрофана...», о ка­ком воспитании истинного гражданина может идти речь в данном случае, если всю жизнь нашего героя окружает тупость, жадность и невежество. Окружение не дает развиться тому хорошему, что есть в каждом человеке, поэтому Митрофан никогда не станет истинным гражданином!
0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Раскрытие проблемы воспитания истинного гражданина в комедии "Недоросль" Д.И. Фонвизина

Комедия "Недоросль" Д.И. Фонвизина является одним из наиболее известных произведений русской литературы XVIII века. В ней автор раскрывает проблему воспитания истинного гражданина в России того времени.

Действие и сюжет комедии: Комедия "Недоросль" рассказывает историю о молодом дворянине Митрофане Недоросле, который, несмотря на свое зрелое возрастное состояние, остается ребенком в своих взглядах и поведении. Главный герой не способен принять на себя ответственность и вести себя как настоящий гражданин. Он не заботится о своем будущем, не проявляет интереса к образованию и не стремится к самосовершенствованию.

Проблема воспитания истинного гражданина: В комедии "Недоросль" Фонвизин поднимает проблему воспитания истинного гражданина в России XVIII века. Автор критически относится к нравственному и интеллектуальному состоянию дворянской молодежи того времени. Он показывает, что недостаточное внимание к образованию и нравственному развитию молодых людей приводит к формированию неполноценных граждан, неспособных к самостоятельной жизни и принятию ответственности за свои поступки.

Комические ситуации и персонажи: В комедии Фонвизин использует различные комические ситуации и персонажей, чтобы показать проблему воспитания истинного гражданина. Главный герой, Митрофан Недоросль, является типичным представителем недоразвитой дворянской молодежи. Он бездельничает, не проявляет интереса к науке и образованию, и вместо этого предпочитает проводить время весело и беззаботно.

Критика образования и нравственности: Фонвизин критикует систему образования и нравственности того времени. Он показывает, что недостаточное внимание к образованию и нравственному развитию молодых людей приводит к формированию неполноценных граждан, неспособных к самостоятельной жизни и принятию ответственности за свои поступки.

Выводы: Комедия "Недоросль" Д.И. Фонвизина раскрывает проблему воспитания истинного гражданина в России XVIII века. Автор критически относится к недостаточному вниманию к образованию и нравственному развитию молодых людей, что приводит к формированию неполноценных граждан, неспособных к самостоятельной жизни и принятию ответственности за свои поступки.

0 0

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос