Question

В чём религия индуизма видит спасение человека?

Answer 1

К «спасению» в индуизме ведут три главных пути: путь дел, путь знания и путь посвящения.

Путь дел предусматривает исполнение церемоний, обязанностей и священных ритуалов, а также включает посещение святых мест для совершения обрядов. Река Ганг считается самой святой рекой в Индии. Ее называют Матерью Ганг. К ней ежегодно собираются десятки тысяч индусов, для того чтобы смыть грехи в ее водах. Посредством дел индус надеется обрести благосклонную карму и родиться в следующий раз в лучшей касте.

Путь знания состоит в освобождении разума от представления себя отдельной от брахмана (т. е. от единой реальной действительности) личностью. Люди, исповедующие индуизм, верят, что человек представляет собой не отдельную личность, а является частью всего, что его окружает, т. е. того, что они называют брахманом. Они находятся в состоянии майя (иллюзии), думая о себе как об отдельных личностях. На самом деле ничего отдельного нет, а всё едино, и всё является брахманом. В этом мы видим проявление идей монизма (дух и материя составляют единое целое) и пантеизма (всё является Богом). Эти идеи связаны с идеей праны всепроницающей универсальной энергией. Людям, которые развивают свои способности для ее восприятия, она становится доступной. Важное место в пути знания занимает система йоги. Слово «йога» означает единство или единение. Типичная процедура йоги имеет восемь ступеней, которые должны привести человека к полному прозрению, вернуть разуму его изначальную чистоту. Цель йоги заключается в воссоединении человека с единой высшей действительностью — брахманом.

Посвящение (бхакти) себя должно выражаться в поклонении и любви к богу, которого индуист избирает для почитания. Любовь эта должна распространяться на взаимоотношения между людьми, к примеру, на семейную жизнь, социальную и др. Спасение (если его можно назвать спасением) всецело зависит от дел самого человека. Поэма «Бхагавад гита», о которой мы уже говорили, является примером пути посвящения. Рядовые индуисты обычно избирают этот путь для преданного служения религии.

Answer 2

Ответ:

Oсновная проблема человека, по канонам индуизма, относится не к моральной, а к метафизической сфере. Человек не виновен в нарушении данного Богом морального закона; просто он каким-то образом забыл о своей подлинной сущности и осознает себя не тем, кто он есть на самом деле. Человек — не грешник, он попросту не знает о своем подлинном “Я”. Проблема — в его сознании. Как следствие, спасение для человека сводится к обретению некогда утраченного им первоначального состояния своего сознания.

Объяснение:

Answer 3

Религия индуизма и спасение человека

Религия индуизма представляет спасение человека как процесс освобождения от цикла сансары (перерождения) и достижения мокши (освобождения от материального мира и объединения с божественным). Индуизм учит, что спасение достигается через различные пути, включая путь действия (карма-марга), путь познания (джняна-марга) и путь преданности (бхакти-марга).

Путь действия (карма-марга): Этот путь подразумевает выполнение своих обязанностей и действий без привязанности к результатам. Человек должен исполнять свои обязанности в соответствии с дхармой (моральным и этическим законом) и не привязываться к желаниям и эгоистическим мотивам. Через правильное исполнение своих обязанностей и накопление хороших кармических следствий, человек может продвигаться к спасению.

Путь познания (джняна-марга): Этот путь основан на познании и понимании истинной природы реальности и самого себя. Человек должен стремиться к пониманию своей истинной природы и осознанию своего единства с божественным. Через практику медитации, самоанализа и изучения священных текстов, человек может достичь познания и освобождения.

Путь преданности (бхакти-марга): Этот путь основан на преданности и любви к божественному. Человек должен развивать глубокую преданность и любовь к божественному, выражая ее через молитву, поклонение и служение. Через преданность и любовь, человек может достичь единения с божественным и спасения.

Индуизм также признает, что каждый человек имеет свой собственный путь к спасению, и что различные люди могут выбирать разные пути в зависимости от своих предпочтений и способностей. Важно отметить, что концепция спасения в индуизме может различаться в разных школах и течениях этой религии.

Заключение

Религия индуизма видит спасение человека как освобождение от цикла перерождения и достижение мокши. Это достигается через различные пути, такие как путь действия, путь познания и путь преданности. Индуизм также признает, что каждый человек может выбрать свой собственный путь к спасению в зависимости от своих предпочтений и способностей.