Вопрос задан 14.11.2023 в 00:35. Предмет Литература. Спрашивает Мастаков Дмитрий.

Помогите понять смысл рубаи Омар Хайяма .СРОЧНО!!!!!!!! 1)«Ад и рай — в небесах», — утверждают

ханжи. Я, в себя заглянув, убедился во лжи: Ад и рай — не круги во дворце мироздания, Ад и рай — это две половины души. 2)Всё покупается и продаётся И жизнь откровенно над нами смеётся. Мы не годуем, мы возмущаемся, Но продаёмся и покупаемся. 3)Не завидуй тому, кто силён и богат, За рассветом всегда наступает закат. С этой жизнью короткой, равною вздоху, Обращайся как с данной тебе напрокат!
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Махова Ксюша.

Ответ:

3там два варианта ответа

Объяснение:

1) каждый человек испытывает и счастье, и горе.

2) люди тонут во лжи

3.1) нет смысла зависти, если люди умирают и не берут собой в гроб деньги и силу

3.2) богатство, бедность и сила временны.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

1) В первом рубаи автор говорит о том, что ханжи, или фанатики, утверждают, что ад и рай находятся в небесном мире, однако Хайям видит небольше это всего как ложь. Он заглянул в себя и понял, что ад и рай - это не просто места в мироздании, а две разные стороны души. Он отказывается верить, что есть небесные обители и утверждает, что ад и рай - это состояния нашей души.

2) Во втором рубаи автор описывает жизнь, как бесконечный поток покупок и продаж. Он утверждает, что жизнь открыто смеется над нами, так как мы недовольны ей, но продолжаем продавать себя и покупать то, что нам нужно. Это может относиться к различным аспектам жизни, в том числе и к материальным вещам, которые мы приобретаем.

3) В третьем рубаи Хайям говорит о том, что не стоит завидовать сильным и богатым. Он отмечает, что за каждым рассветом всегда наступает закат, то есть ничто не бесконечно, и все достижения и богатства временны и их конец неизбежен. Жизнь коротка и подобна вздоху, поэтому автор советует обращаться к ней как к заимствованному временному состоянию, которое есть сейчас, но скоро исчезнет.

Во всех трех рубаи Хайям задумывается над смыслом жизни и пытается передать свою философию. Он призывает не верить слепо всем установленным порядкам и правилам, а задуматься о сущности вещей и не забывать о краткости жизни. Это рубаи позволяют нам задуматься о том, что счастье и истинный смысл жизни может быть найти только внутри нас самих, а не во внешних обстоятельствах или материальных вещах.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос