Вопрос задан 10.11.2023 в 23:10. Предмет Литература. Спрашивает Кислицин Сергей.

Тема милости и справедливости в капитанской дочке

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Михайлов Семён.

Ответ:Все творчество Пушкина - высшее выражение ценностей общечеловеческих: любви, дружбы, чести, совести, справедливости, человеческого достоинства, милосердия.

Особенно проникнута духом милосердия повесть Пушкина "Капитанская дочка". Ее можно назвать повестью о милосердии. Центральная сюжетная линия повести - история взаимоотношений Гринева и Пугачева - есть прежде всего история милосердия. С милосердия начинается эта история, им и кончается. Вспомним первую встречу Гринева с Пугачевым, когда Гринев приказывает отдать Пугачеву свой заячий тулуп. Савельич изумлен. И дело не только в том, что тулуп дорог. Подарок бессмыслен. "Зачем ему твой заячий тулуп ? Он его пропьет, собака, в первом кабаке". Да не полезет этот юношеский тулуп на пугачевские "окаянные плечища!" И Савельич прав: тулуп трещит по швам, когда Пугачев надевает его... Однако пишет Пушкин: "Бродяга был чрезвычайно доволен моим подарком". Тут не в тулупе дело... Тут впервые промелькнуло между офицером Гриневым и беглым казаком Пугачевым нечто иное... В благодарности Гринева не просто благодарность. Тут жалость, милосердие и... уважение. Уважение к человеку и его достоинству. И человеку холодно. А человеку не должно быть холодно. Потому что он образ Божий. И мы не должны безразлично проходить мимо человека, которому холодно, потому что это кощунство. Все это почувствовал Пугачев. Потому и такое теплое напутствие Гриневу: "Спасибо ваше благородие! Награди вас Господь за вашу добродетель. Век не забуду ваших милостей!" И завязались между героями отношения, где высший и низший едины , где нет ни господина, ни раба, где враги - братья. Чем можно ответить на милость, на милосердие ? Чем его измерить ? -Только милосердием же.

И через все остальные встречи Гринева и Пугачева основной темой идет именно тема милосердия. При занятии Белогорской крепости Пугачев, узнав Гринева, тут же помиловал его, спас от смертной казни. "Я помиловал тебя за твою добродетель", за то, что ты оказал мне услугу..." - говорит Пугачев Гриневу. Но сколь несоразмерны услуга и воздаяние: стакан вина, заячий тулуп и... жизнь, подаренная офицеру противного войска, с которым ведется война.

Пугачев должен был помиловать Гринева, потому что однажды Гринев разглядел человека в Пугачеве, и не может уже забыть этого Пугачев. Все в повести полно милосердием. Сама любовь Петра Андреевича Гринева и Марьи Ивановны Мироновой - не любовь - страсть, не любовь - восхищение, а христианская любовь, жаления. Любит и слезно жалеет Марью Ивановну, сироту, у которой не осталось никого близкого во всем мире, Гринев. Любит и спасает своего рыцаря от ужасной участи бесчестия Марья Ивановна.

Милосерден Гринев и к своему врагу (к Швабрину). Когда Гринев вырывает с помощью Пугачева Марью Ивановну из рук Швабрина, Гринев имеет достаточно оснований, чтобы ненавидеть изменника и насильника. Однако вот как кончается глава "Сирота". Напутствуемые доброй попадьей Гринев со своей любимой отбывают из крепости. "Мы поехали. У окошка комендантского дома я увидел стоящего Швабрина. Лицо его изображало мрачную злобу. Я не хотел торжествовать над униженным врагом и обратил глаза в другую сторону". Торжествовать над уничтоженным врагом согласно христианской морали, которой руководствуется Гринев, стыдно. Так как, пока жив человек, Бог надеется на него, на его исправление. Следует тем более надеяться и человеку. А устраивать "пир победителей" над поверженным противником - хамство. Потому и отворачивается Гринев. И в этом опять милосердие целомудренной души.

Объяснение:

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

"Капитанская дочка" - роман Александра Сергеевича Пушкина, написанный в 1836 году. Это произведение входит в ряд шедевров русской литературы и является представителем литературного направления романтизма.

Тема милости и справедливости в "Капитанской дочке" занимает важное место, так как она тесно связана с общим контекстом романа, освещающим социальные и политические противоречия России конца XVIII века. Давайте рассмотрим несколько аспектов этой темы:

1. Идея милосердия: В романе присутствует мотив милосердия, который проявляется в отношениях главной героини, Маши Мироновой, с Петром Гриневым. Маша демонстрирует сострадание и милосердие к Петру, который оказывается в трудной ситуации. Эта тема подчеркивается внутренней добротой и состраданием персонажей.

2. Справедливость и социальные противоречия: Роман затрагивает вопросы социальной справедливости и борьбы против феодальной системы. В сюжете прослеживается соперничество двух классов – дворянства и крестьянства. Изображение судеб крестьян, борьба за справедливость в лице главного героя Петра Гринева также отражают тему борьбы за права человека и справедливость.

3. Власть и недостатки системы: В романе показаны недостатки абсолютной власти и произвола чиновников. Отношения между героями и властью приводят к множеству несправедливых ситуаций и столкновений.

4. Патернализм и милосердие в семейных отношениях: Отношения между капитаном Мироновым и его дочерью также затрагивают тему милосердия. Капитан является строгим, но в то же время заботливым отцом, и его отношение к дочери выражает баланс между авторитарностью и заботой.

Таким образом, тема милости и справедливости в "Капитанской дочке" пронизывает различные аспекты романа, подчеркивая важность гуманности, справедливости и борьбы за права человека в контексте социальных и политических изменений того времени.

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос