Question

Нравственные проблемы рассказа Аверченко "Вечером"

Answer 1

Ответ:

туц туц

Объяснение:

Аркадий Аверченко был справедливо признан «ко­ролем смеха». В своих рассказах этот талантливый писатель развенчивал серое, пошлое существование, бичевал пороки людей и действительности. Его произ­ведения наполнены острым комизмом, вызывающим смех.

Тематика рассказов Аверченко многогранна, но все их объединяет острое неприятие писателем по­шлости мысли, пошлости поступка, пошлости чувств. Безжалостно сатирик высмеивает лицемерие, глу­пость, жадность.

В рассказе «Два преступления господина Вопяги-на» перед читателем разворачивается картина на­стоящего судебного действия. Подсудимый Вопягин обвиняется в том, что семнадцатого июня, спрятав­шись в кустах, он подсматривал за купающимися женщинами. Вопягин признает себя виновным, но за­являет о наличии смягчающих вину обстоятельств.

Важно

Этими обстоятельствами является то, что Вопягин, прогуливаясь с ружьем рано утром и, «бесплодно про­шатавшись до самого обеда» решил перекусить, для чего он выбрал «теневое местечко», открывающее прекрасный вид на купающихся женщин. Эти обстоя­тельства Вопягин совершенно искренне считает смяг­чающими вину.

Бессовестно рассказывает он судье об увиденном, расписывая все прелести женских тел. Ге­рой нисколько не смущается своего поступка, а вот су­дью он вгоняет в краску. Обо всех Вопягин судит по себе. Принимая вполне законные вопросы судьи за живое любопытство, герой многозначительно подми­гивает ему.

Надо сказать, что у Вопягина были неко­торые основания так отнестись к судье, ведь тот слу­шал рассказ подсудимого о женских прелестях, полу­закрыв глаза, что красноречивее строгого тона говорит о его подлинных ощущениях. Отчаянно бо­рется с ними судья. «Что вы мне такое рассказываете! Судье вовсе не нужно знать этого…

— кричит он, но тут же добавляет: — Впрочем, ваше откровенное соз­нание и непреднамеренность преступления спасают вас от заслуженного штрафа. Ступайте!»

В рассказе с причудливым названием «Ихневмо­ны» Аверченко говорит об истинности и лжи в искусстве, о всеядных литераторах и бездарных художни­ках, о редакторах, готовых, отдавая дань моде, рас­хваливать что угодно.

Рассказчик, по мнению редактора, подходит на роль автора статьи потому, что он человек добрый, с прекрасным, мягким и ров­ным характером. Эти качества, как считает редактор, могут заставить человека лгать и восхищаться тем, что на самом деле ему не только не интересно, но и не­приятно.

Посетители выставки, с которыми сталки­вается рассказчик, вслух восхищаются картинами, а шепотом добавляют: «Давай убежим!»

Ирония автора выражается в названии картин, ук­рашающих собой выставку: «Почему», «Который», «Дуют».

На искренность в рассказе оказывается способен только билетный контролер, восклицающий: «Если бы вы знали, как тут тяжело… Нешто ж у нас нет со­вести или что?! Нешто ж мы можем в глаза смотреть тем, кто сюда приходит? Срамота, да и только…».

«Доброта» не помогла рассказчику написать соот­ветствующую требованиям редактора рецензию. Но редактор не отчаялся, потому что тут же нашелся мо­лодчик, согласившийся написать пафосную статью, не посетив выставки.

Горечь у писателя вызывают такие псевдокритики, которые ради корыстных интересов могут не только превознести пошлое, но и разгромить действительно талантливое и высокое.

Внешне анекдотическую ситуацию описал Авер­ченко в рассказе «Двойник». Однако за ее комично­стью прячется глубокая неприязнь писателя ко лжи. Молодой человек Колесакин называет себя застенчи­вым весельчаком. Однако всем повествованием автор подчеркивает, что он бессовестный врун и подлец.

Оказавшись на вокзале небольшого провинциаль­ного города, куда он приехал на один день по поручению тетки, Колесакин неожиданно узнает, что в этом городе у него есть двойник.

Answer 2

Рассказ Аркадия Аверченко "Вечером" поднимает ряд нравственных проблем и вопросов, характерных для литературы начала 20-го века. Вот некоторые из них:

1. Нравственное разложение общества: Рассказ отражает общее чувство разочарования и морального упадка, характерное для эпохи. Герои произведения могут быть восприняты как представители общества, потерявшего моральные ориентиры и страдающего от духовной пустоты.

2. Социальная неравенство и аморальность: Главный персонаж рассказа представляет собой богатого и влиятельного человека, который не скрывает своей аморальности и безнравственности. Его пренебрежение к другим людям, особенно к слабым и уязвимым, вызывает негодование и вопросы о социальной справедливости.

3. Двойные стандарты: Герои рассказа являются типичными представителями своего времени, когда существовали двойные стандарты в оценке моральных поступков мужчин и женщин. Это вызывает вопросы о справедливости и равноправии полов.

4. Пустота и отчуждение: В произведении четко прослеживается чувство пустоты и отчуждения у главного персонажа. Он страдает от безразличия к миру и другим людям, что поднимает вопросы о ценности человеческих отношений и духовной гармонии.

5. Судьба и мораль: В конце рассказа происходит неожиданный поворот событий, который поднимает вопросы о судьбе и нравственных последствиях поступков героев. Что такое справедливая карма, и должны ли люди нести ответственность за свои действия?

Рассказ "Вечером" Аверченко предоставляет читателю возможность задуматься над этими нравственными проблемами и оценить моральные ценности общества начала 20-го века.