Вопрос задан 29.09.2023 в 01:25. Предмет Литература. Спрашивает Верховников Ванёк.

Какие особенности древнерусской литературы прояви- лись в «Сказании о белгородском киселе»? (6

класс) помогите пожалуйста ​
0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Яшина Анна.

В год 6505 (997). Пошел Владимир к Новгороду за северными воинами против печенегов, так как была в это время беспрерывная великая война. Узнали печенеги, что нет князя, пришли и стали под Белгородом. И не давали выйти из города, и был в городе голод сильный, и не мог Владимир помочь, так как не было у него воинов, а печенегов было многое множество. И затянулась осада города, и был сильный голод. И собрали вече в городе, и сказали: "Вот уже скоро умрем от голода, а помощи нет от князя. Разве лучше нам так умереть? Сдадимся печенегам - кого оставят в живых, а кого умертвят; все равно помираем от голода". И так порешили на вече. Был же один старец, который не был на том вече, и спросил он: "О чем было вече?". И поведали ему люди, что завтра хотят сдаться печенегам. Услышав об этом, послал он за городскими старейшинами и сказал им: "Слышал, что хотите сдаться печенегам". Они же ответили: "Не стерпят люди голода". И сказал им: "Послушайте меня, не сдавайтесь еще три дня и сделайте то, что я вам велю". Они же с радостью обещали послушаться. И сказал им: "Соберите хоть по горсти овса, пшеницы или отрубей". Они же радостно пошли и собрали. И повелел женщинам сделать болтушку, на чем кисель варят, и велел выкопать колодец и вставить в него кадь, и налить ее болтушкой. И велел выкопать другой колодец и вставить в него кадь, и повелел поискать меду. Они же пошли и взяли лукошко меду, которое было спрятано в княжеской медуше. И приказал сделать из него пресладкую сыту и вылить в кадь в другом колодце. На следующий же день повелел он послать за печенегами. И сказали горожане, придя к печенегам: "Возьмите от нас заложников, а сами войдите человек с десять в город, чтобы посмотреть, что творится в городе нашем". Печенеги же обрадовались, подумав, что хотят им сдаться, взяли заложников, а сами выбрали лучших мужей в своих родах и послали в город, чтобы проведали, что делается в городе. И пришли они в город, и сказали им люди: "Зачем губите себя? Разве можете перестоять нас? Если будете стоять и 10 лет, то что сделаете нам? Ибо имеем мы пищу от земли. Если не верите, то посмотрите своими глазами". И привели их к колодцу, где была болтушка для киселя, и почерпнули ведром, и вылили в латки. И когда сварили кисель, взяли его, и пришли с ними к другому колодцу, и почерпнули сыты из колодца, и стали есть сперва сами, а потом и печенеги. И удивились те и сказали: "Не поверят нам князи наши, если не отведают сами". Люди же налили им корчагу кисельного раствора и сыты из колодца и дали печенегам. Они же, вернувшись, поведали все, что было. И, сварив, ели князья печенежские и подивились. И взяв своих заложников, а белгородских пустив, поднялись и пошли от города восвояси.

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

"Сказание о белгородском киселе" - это древнерусский литературный памятник, который был создан в XIV веке. В нем можно выделить несколько особенностей древнерусской литературы:

  1. Связь с бытовой и культурной жизнью народа: Этот текст отражает интересы и представления средневековых русских людей. Он рассказывает о приготовлении киселя, что является бытовой деталью, и при этом содержит элементы народной культуры и религии.

  2. Устное народное творчество: "Сказание о белгородском киселе" имеет черты устного народного творчества. Текст создавался для устного пересказа и передачи из поколения в поколение. Он содержит элементы повествования и ритмичности, которые характерны для устного народного эпоса.

  3. Использование архаичных слов и форм: Текст содержит архаичные слова и формы, которые уже устарели в современном русском языке. Это позволяет ученикам понаблюдать за развитием русского языка.

  4. Связь с религией: Древнерусская литература часто была пронизана религиозными мотивами, и "Сказание о белгородском киселе" не исключение. В тексте упоминаются священные символы и образы, что отражает религиозную сферу жизни того времени.

  5. Сохранение исторических фактов: Этот текст сохраняет исторические сведения о событиях и обычаях того времени, что позволяет современным исследователям изучать историю и культуру Древней Руси.

  6. Национальная идентичность: Текст также отражает национальную идентичность древних русских, их обычаи и традиции.

Понимание этих особенностей поможет вам лучше освоить древнерусскую литературу и понять контекст создания "Сказания о белгородском киселе".

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос