Question

3. Ответь на вопросы. Кто же барон Мюнхгаузен: обманщик или фантазёр? Почему его рассказы являются фантастическими? Докажи примерами из текста. Что тебя рассмешило в его рассказе? Можно ли таким образом охотиться? Как Мюнхгаузен опустился на землю? Правда это или выдумка? Почему? Пожалуйста срочно надо!!​

Answer 1

1Он был фантазёром

2его рассказы являются фантастическими , по тому что он их преукрашивает

Объяснение:

Answer 2

Барон Мюнхгаузен известен как персонаж, созданный в литературных произведениях и фольклоре. Он обычно рассматривается как фантазёр, а не обманщик. Его рассказы являются фантастическими потому, что они полны невероятных и невозможных приключений, которые, кажется, происходят в мире с высокой степенью сказочности и эксцентричности.

Примеры фантастических рассказов Мюнхгаузена можно найти в его приключениях, таких как рассказ о том, как он вытащил себя и своего лошадьми из болота, за волосы; как он стрелял из пушки, сидя внутри неё; как он садился на пушечное ядро и летел через воздух. Эти и многие другие рассказы Мюнхгаузена являются яркими примерами фантастической литературы.

Что касается того, что меня рассмешило в его рассказах, то, вероятно, это было бы его бесконечное воображение и непомерное самомнение, что он мог совершать такие невозможные подвиги.

Охота, описанная Мюнхгаузеном, является явно фантастической и нереальной. Он рассказывает о том, как он ловил уток, стреляя в них, и они затем приносили его обратно на берег. Это является чистой выдумкой и фольклором, и не имеет ничего общего с реальной охотой.

Относительно того, как Мюнхгаузен опустился на землю, это также фантастический рассказ. Он утверждает, что подпрыгнул за собственные волосы и вернулся на землю. Это, безусловно, выдумка и не имеет никакого научного обоснования.

Таким образом, можно сказать, что Мюнхгаузен - яркий представитель фантастической литературы, и его рассказы полны выдумок и невероятных приключений, которые предназначены для развлечения читателей, а не для представления реальных событий или обмана.