Question

ПОМОГИТЕ ЛЮДИ!) Как встречали иностранцев в России? почему? в чем выражается у дворянства "рабское, слепое подражание" всему иностранному? Произведение: "Горе от ума" АВТОР: Грибоедов

Answer 1

С хлебом, да солью. Потому, что так издавна заведено.
Чацкий изображен в комедии не просто как «свободы сеятель пустынный» , а как будущий декабрист:

«...мильон терзаний
Груди от дружеских тисков,
Ногам от шарканья, ушам от восклицаний,
А пуще голове от всяких пустяков» .

С гневом и болью обличает он в своих монологах ярых крепостников. Ненавистью звучат его слова о «Несторе негордяев знатных» , о помещике-балетомане.

Чацкий – гуманист, защитник свободы и независимости личности. Особый гнев у него вызывают помещичьи издевательства над личностью крестьянина:

«Амуры и зефиры все
Распроданы поодиночке!!! »

Чацкий любит народ, называет его «добрым и умным» , отсюда его страдания о судьбе народа. Особенно заставляют страдать Чацкого пороки фамусовского общества. Это общество тормозит всему передовому, преграждает ему путь к народу. Особенно ненавидят они просвещение:

«Ученость – вот чума,
Ученье – вот причина,
Что нынче пуще, чем когда,
Безумных развелось людей,
И дел, и мнений» .

То, что общество яростно сопротивляется воздействию благородных идей, наносит удар по философии Чацкого и прибавляет ему терзаний.

Идеал видят эти люди в армии. Это порождение эпохи Аракчеева, который видел в армии оплот крепостничества. На скалозубах держится крепостное право и трон, поэтому они так дороги фамусовым и ненавистны Чацкому.

«Мундир! Один мундир!
Он в прежнем их быту
Когда-то укрывал, расшитый и красивый,
Их слабодушие, рассудка нищету... »

Преклонение вызывает и фрак иностранца, что также больно видеть Чацкому. Он говорит о «французике из Бордо» , которому в России не встретилось «ни звука русского, ни русского лица» . Чацкий выступает против «пустого, рабского, слепого подражанья» . Но когда Чацкий произносит эти слова, все убеждаются, что он сумасшедший.

Answer 2

Привет! Конечно, я могу помочь вам с этим вопросом.

В произведении "Горе от ума" Александра Грибоедова описывается общество российской эпохи, где иностранные культуры и образы жизни считались модными и привлекательными для дворянства. Иностранцы, как правило, встречались в России как представители "западной цивилизации", и многие российские дворяне были под влиянием западной культуры.

"Рабское, слепое подражание" всему иностранному, о котором идет речь в произведении, выражается в том, что российская элита того времени склонна была слепо следовать иностранным образцам, модам и стандартам, даже если это не всегда соответствовало реальным потребностям или ценностям российского общества. Это поведение символизировало некоторую зависимость и даже недостаток уверенности в себе.

Автор через своих персонажей, таких как Молчалин, Подколесин и другие, исследует эту проблему, критикуя пустое подражание и бессмысленное стремление быть "западниками". Все это часто приводит к комическим и нелепым ситуациям, что делает произведение ярким образцом сатирической литературы.

Таким образом, встреча иностранцев в России и "рабское, слепое подражание" их образцам были часто представлены в произведении "Горе от ума" как элементы критики и пародии на тенденции своего времени.