Question

Письмо Салтыкову Шедрину! мое отношение к нему! просто обычное письмо как будто к живому человеку!

Answer 1

Ответ:

Начиная писать “Историю одного города”, Салтыков-Щедрин поставил перед собой цель обличить уродство, невозможность существования самодержавия с его общественными пороками, законами, нравами, высмеять все его реалии. Таким образом, “История одного города” — произведение сатирическое, доминирующим художественным средством в изображении истории города Глупова, его жителей и градоначальников является гротеск, прием соединения фантастического и реального, создающий абсурдные ситуации, комические несоответствия. По сути, все события, происходящие в городе, являются гротеском. Жители его, глуповцы, “ведущие свой род от древнего племени головотяпов”, не умевших жить в самоуправлении и решивших найти себе повелителя, необычайно “начальстволюбивы”. “Испытывающие безотчетный страх”, неспособные самостоятельно жить, они “чувствуют себя сиротами” без градоначальников и считают “спасительной строгостью” бесчинства Органчика, имевшего в голове механизм и знавшего только два слова — “не потерплю” и “разорю”. Вполне “обычны” в Глупове такие градоначальники, как Прыщ с фаршированной головой или француз Дю-Марио, “при ближайшем рассмотрении оказавшийся девицей”. Однако своей кульминации абсурдность достигает при появлении Угрюм-Бурчеева, “прохвоста, задумавшего охватить всю вселенную”. Стремясь реализовать свой “систематический бред”, Угрюм-Бурчеев пытается все в природе сравнять, так устроить общество, чтобы все в Глупове жили по придуманному им самим плану, чтобы все устройство города было создано заново по его проекту, что приводит к разрушению Глупова его же жителями, беспрекословно выполняющими приказания “прохвоста”, и далее — к смерти Угрюм-Бурчеева и всех глуповцев, следовательно, исчезновению заведенных им порядков, как явления противоестественного, неприемлемого самой природой. Так с помощью использования гротеска Салтыков-Щедрин создает логическую, с одной стороны, а с другой стороны — комически-нелепую картину, однако при всей своей абсурдности и фантастичности  

“История одного города” — реалистическое произведение, затрагивающее множество злободневных проблем. Образы города Глупова и его градоначальников аллегоричны, они символизируют самодержавно-крепостническую Россию, власть, в ней царящую, русское общество. Поэтому гротеск, используемый Салтыковым-Щедриным в повествовании, — это еще и способ обличить отвратительные для писателя, уродливые реалии современной ему жизни, а также средство выявления авторской позиции, отношения Салтыкова-Щедрина к происходящему в России. Описывая фантастически-комическую жизнь глуповцев, их постоянный страх, всепрощающую любовь к начальникам, Салтыков-Щедрин выражает свое презрение к народу, апатичному и покорно-рабскому, как считает писатель, по своей при роде. Единственный лишь раз в произведении глуповцы были свободны — при градоначальнике с фаршированной головой. Гротесковый образ Угрюм-Бурчеева, его “систематический бред” (своеобразная антиутопия) , который градоначальник решил во что бы то ни стало воплотить в жизнь, и фантастический конец правления — реализация идеи Салтыкова-Щедрина о бесчеловечности, противоестественности абсолютной власти, граничащей с самодурством, о невозможности ее существования. ”. Жестокое обличение пороков общества, по мнению Салтыкова-Щедрина, — единственное действенное средство в борьбе с “болезнью” России. Осмеяние несовершенств делает их очевидными, понятными для всех. Неверно было бы говорить, что Салтыков-Щедрин не любил Россию, он презирал недостатки, пороки ее жизни и всю свою творческую деятельность посвятил борьбе с ними.

Объяснение:

Answer 2

Дорогой Салтыков Шедрин,

Сегодня я решил написать вам это письмо, чтобы выразить свои мысли и чувства по поводу вашего творчества и личности. Хотя вы уже давно покинули этот мир, ваши произведения продолжают жить в сердцах и душах многих людей, и я не исключение.

Ваша способность видеть и раскрывать недостатки общества и людей с таким остроумием и сарказмом всегда поражала меня. Ваши сатирические произведения, такие как "Господа Головлевы", "История одного города" и "Сказка о том, как один мужик двух генералов прокормил", всегда заставляли задуматься над проблемами и противоречиями своего времени, а также зеркально отражали и некоторые аспекты современного общества.

Ваши персонажи, будь то герои или антигерои, были так неповторимо живописны и психологически глубоки, что казалось, будто они существуют рядом с нами. Ваши острые юмористические наблюдения и игра слов создавали удивительно остроумные и яркие образы, которые всегда вызывали улыбку на моем лице.

И ваше мастерство использования сатиры для выявления духовного и морального упадка, гипокризии и несправедливости делало ваши произведения не только развлекательными, но и важными социальными комментариями. Вы были настоящим наблюдателем жизни, и ваше творчество оставалось актуальным на протяжении десятилетий после вашей смерти.

Вы, несомненно, были удивительным человеком и писателем, и я искренне восхищаюсь вашим вкладом в литературу и культуру. Ваши произведения не только развлекают и учат, но и побуждают задуматься о том, какие мы, люди, и какие общества мы строим.

Спасибо вам за то, что ваша творческая сила оставила незабываемый след в истории литературы. Я надеюсь, что где бы вы ни находились, ваш дух продолжает жить в ваших произведениях, во вдохновении, которое они приносят людям, и в том, как они помогают нам лучше понять мир и самих себя.

С уважением,

[Ваше имя]