Question

Как вы поняли смысл финальной части рассказа Астафьева? «Смотрю, иногда улыбнусь, вспоминая, а смеяться и тем паче насмехаться над деревенскими фотографиями не могу, как бы они порой нелепы ни были. Пусть напыщенный солдат или унтер снят у кокетливой тумбочки, в ремнях, в начищенных сапогах – всего больше и красуется их на стенах русских изб, потому как в солдатах только и можно было раньше «сняться» на карточку; пусть мои тетки и дядьки красуются в фанерном автомобиле, ... пусть казак ... изображает казака с кинжалом, пусть ... люди таращатся с фотографий».

Answer 1

Ответ:

Объяснение:

Рассказ Виктора Астафьева «Фотография, на которой меня нет» заканчивается фразой о том, что деревенская фотография — это летопись нашего народа и его история». В наше время это утверждение постепенно начинает терять силу. Во-первых, село за то время, которое прошло с написания автором этой фразы, необратимо изменилось, причем тяжело сказать о том, в какую сторону. Уже не слышно о той нищете, которая была неотъемлемой частью жизни крестьян, особенно в Сибири, где были очень тяжелые условия для нормальной жизни. Но при этом улучшение уровня жизни отдалило людей друг от друга, они вряд ли смогут понять о том чувстве единства, том братстве, которое описано во многих рассказах Астафьва.

Answer 2

По тексту, можно сделать вывод, что финальная часть рассказа Астафьева отражает его эмоциональное отношение к деревенским фотографиям, которые, возможно, считаются нелепыми или наивными. Автор вспоминает эти фотографии, улыбается, но отмечает, что не может смеяться или насмехаться над ними, несмотря на их нелепость.

Автор, возможно, описывает сельскую жизнь и деревенские фотографии как простую и наивную, отражающую привычные образы и сцены из повседневной жизни. Фотографии солдат, казаков и других людей в их "селфи" могут показаться довольно нелепыми или постановочными, но для жителей деревни они были чем-то особенным, чем-то, на что они могли гордиться или мечтать.

Возможно, Астафьев хочет сказать, что несмотря на простоту и нелепость этих фотографий, они всё равно имеют свою ценность и символизируют определенную эпоху и образ жизни. Вероятно, он относится к ним с некоторой ностальгией и уважением, не желая осмеивать или недооценивать их.

Финальная часть рассказа может также содержать некоторую критику современных стандартов и трендов в фотографии, которые могут быть претенциозными и искусственными. Возможно, Астафьев предпочитает простоту и подлинность деревенских фотографий, даже если они кажутся нелепыми.

В целом, эта часть рассказа отражает личные взгляды автора на значение деревенских фотографий, а также его отношение к наследию и традициям сельской жизни.