Question

Ребятаа помогите срочно!!! даю 40 баллов!!! По данному фрагменту из повести охарактеризуйте Олесю. Какие средства выразительности использует автор для создания образа героини? Какова их роль? — Вот, я вам скажу, потеха-то была сегодня! — воскликнул он, давясь и прыская. — Ха-ха-ха-ха... Я даже боки рвал со смеху!.. — Что такое? Что за потеха? — грубо спросил я, не скрывая своего неудовольствия. — После обедни скандал здесь произошел, — продолжал Никита Назарыч, прерывая свою речь залпами хохота. — Перебродские девчата... Нет, ей-богу, не выдержу... Перебродские девчата поймали здесь на площади ведьму... То есть, конечно, они ее ведьмой считают по своей мужицкой необразованности... Ну, и задали же они ей встряску!.. Хотели дегтем вымазать, да она вывернулась как-то, утекла... Страшная догадка блеснула у меня в уме. Я бросился к конторщику и, не помня себя от волнения, крепко вцепился рукой в его плечо. — Что вы говорите! — закричал я неистовым голосом. — Да перестаньте же ржать, черт вас подери! Про какую ведьму вы говорите? Он вдруг сразу перестал смеяться и выпучил на меня круглые, испуганные глаза. — Я... я... право, не знаю-с, — растерянно залепетал он. — Кажется, какая-то Самуйлиха... Мануйлиха... или... Позвольте... Дочка какой-то Мануйлихи?.. Тут что-то такое болтали мужики, но я, признаться, запомнил. Я заставил его рассказать мне по порядку все, что он видел и слышал. Он говорил нелепо, несвязно, путаясь в подробностях, и я каждую минуту перебивал его нетерпеливыми расспросами и восклицаниями, почти бранью. Из его рассказа я понял очень мало и только месяца два спустя восстановил всю последовательность этого проклятого события со слов его очевидицы, жены казенного лесничего, которая в тот день также была у обедни. Мое предчувствие не обмануло меня. Олеся переломила свою боязнь и пришла в церковь; хотя она поспела только к середине службы и стала в церковных сенях, но ее приход был тотчас же замечен всеми находившимися в церкви крестьянами. Всю службу женщины перешептывались и оглядывались назад. Однако Олеся нашла в себе достаточно силы, чтобы достоять до конца обедню. Может быть, она не поняла настоящего значения этих враждебных взглядов, может быть, из гордости пренебрегла ими. Но когда она вышла из церкви, то у самой ограды ее со всех сторон обступила кучка баб, становившаяся с каждой минутой все больше и больше и все теснее сдвигавшаяся вокруг Олеси. Сначала они только молча и бесцеремонно разглядывали беспомощную, пугливо озиравшуюся по сторонам девушку. Потом посыпались грубые насмешки, крепкие слова, ругательства, сопровождаемые хохотом, потом отдельные восклицания слились в общий пронзительный бабий гвалт, в котором ничего нельзя было разобрать и который еще больше взвинчивал нервы расходившейся толпы. Несколько раз Олеся пыталась пройти сквозь это живое ужасное кольцо, но ее постоянно отталкивали опять на середину. Вдруг визгливый старушечий голос заорал откуда-то позади толпы: «Дегтем ее вымазать, стерву!» (Известно, что в Малороссии мазанье дегтем даже ворот того дома, где живет девушка, сопряжено для нее с величайшим, несмываемым позором.) Почти в ту же минуту над головами беснующихся баб появилась мазница с дегтем и кистью, передаваемая из рук в руки. Тогда Олеся, в припадке злобы, ужаса и отчаяния, бросилась на первую попавшуюся из своих мучительниц так стремительно, что сбила ее с ног. Тотчас же на земле закипела свалка, и десятки тел смешались в одну общую кричащую массу. Но Олесе прямо каким-то чудом удалось выскользнуть из этого клубка, и она опрометью побежала по дороге — без платка, с растерзанной в лохмотья одеждой, из-под которой во многих местах было видно голое тело. Вслед ей вместе с бранью, хохотом и улюлюканьем полетели камни. Однако погнались за ней только немногие, да и те сейчас же отстали... Отбежав шагов на пятьдесят, Олеся остановилась, повернула к озверевшей толпе свое бледное, исцарапанное, окровавленное лицо и крикнула так громко, что каждое ее слово было слышно на площади: — Хорошо же!.. Вы еще у меня вспомните это! Вы еще все наплачетесь досыта! Эта угроза, как мне потом передавала та же очевидица события, была произнесена с такой страстной ненавистью, таким решительным, пророческим тоном, что на мгновение вся толпа как будто бы оцепенела, но только на мгновение, потому что тотчас же раздался новый взрыв брани.

Answer 1

Ответ:

человек добрый отзывчивый с доброй душой открытым сердцем

Объяснение:++++++++++

Answer 2

По данному фрагменту из повести можно сделать следующие выводы о характере Олеси:

1. Смелость и неподатливость: Олеся переломила свою боязнь и пришла в церковь, несмотря на негативные взгляды и насмешки окружающих. Она проявила достаточно силы, чтобы продержаться до конца обедни и пренебречь оскорблениями.

2. Пугливость и беспомощность: Олеся пугливо озиравшаяся по сторонам, поскольку она осознавала враждебные взгляды и насмешки окружающих. Она пыталась пройти сквозь толпу, но была отталкиваема и оказывалась снова в середине.

3. Гордость и пренебрежение: Возможно, Олеся не понимала полностью значения враждебных взглядов и насмешек, либо она из гордости пренебрегала ими.

Средства выразительности, используемые автором для создания образа Олеси:

1. Диалоги: Диалоги героев позволяют передать их эмоции и реакции на происходящее. Мы видим, что Олеся пытается узнать о случившемся, но она пуглива, а ее собеседник запутывается в рассказе.

2. Описание внешних действий: Описания того, как Олеся пытается пройти через толпу и как ее отталкивают обратно, создают образ ее беспомощности и страдания.

3. Диалоги и монологи других персонажей: Через речь других персонажей автор передает негативное отношение окружающих к Олесе, их насмешки и оскорбления. Это помогает усилить эффект беспомощности героини и ее изоляции от остальных.

Роль этих средств выразительности заключается в том, чтобы подчеркнуть характер Олеси и ее эмоциональное состояние в данной ситуации. Они помогают создать образ героини, вызвать сочувствие читателя и передать напряжение и враждебность, которые она испытывает со стороны окружающих.