Вопрос задан 03.07.2023 в 02:38. Предмет Литература. Спрашивает Миронова Полина.

Сочинение как проявиться благородство фархада​

0 0
Перейти к ответам

Ответы на вопрос

Внимание! Ответы на вопросы дают живые люди. Они могут содержать ошибочную информацию, заблуждения, а также ответы могут быть сгенерированы нейросетями. Будьте внимательны. Если вы уверены, что ответ неверный, нажмите кнопку "Пожаловаться" под ответом.
Отвечает Яндемерова Екатерина.

Ответ:

О правдивости сего предания свидетельствуют Бисутунская скала с высеченными на ней изображениями, развалины Медаина, следы молочного ручья, страсть несчастного Фархада, молва о десятиструнном сазе Барбада...

В древнем Иране, ещё не озарённом светом ислама, царствует справедливый царь Хормуз. Всевышний дарует ему сына, подобного чудесной жемчужине, выловленной из «царственного моря». Отец нарекает его Хосровом Парвизом (Парвиз — «Висящий у груди» придворных кормилиц).

Хосров растёт, мужает, учится, постигает все искусства, становится красноречив. В десять лет он — непобедимый воин, меткий лучник. В четырнадцать стал вдумываться в смысл добра и зла. Наставник Бузург-Умид обучает отрока многим премудростям, открывает ему тайны земли и небес. В надежде, что столь достойному наследнику будет даровано долголетие, шах стал суровей карать преступников, всех развратников и грабителей. Страна благоденствует, но случилась беда... Однажды Хосров, уехавший в степь на охоту, делает привал на зелёном лугу. Всю ночь он пьёт с друзьями, а утром опохмеляется. Конь царевича за потраву пойман жителями соседнего селения. Один из рабов Хосрова срывает в чужом винограднике несколько кистей незрелого винограда, думая, что он созрел. Шаху доносят, что Хосров творит беззакония и не страшится царя царей. Хормуз повелевает подрезать коню сухожилия, виновного раба выдать владельцу виноградника, а трон царевича передать владельцу дома, давшего приют гулякам. Ломают ноги музыканту, нарушившему ночной покой, и обрывают струны на чанге. Правосудие — одно для всех.

Кающийся Хосров надевает саван и с мечом в руках падает ниц перед отцовским троном. Седые старцы взывают о прощении. Сердце шаха тронуто. Он целует сына, прощает и назначает предводителем войска. Лик Хосрова теперь «излучает справедливость», на лице проступают «царственные черты». Во сне он видит своего великого деда Ануширвана, возвещающего, что за то, что внук смирил гордыню, он будет награждён. Вкусивший кислого винограда без кислой мины, он получит в объятия красавицу, слаще которой мир не видел. Смирившийся с утратой коня, он добудет вороного скакуна Шабдиза. Ураган не настигнет даже пыли из-под копыт этого коня. Взамен трона, отданного крестьянину, царевич унаследует престол, подобный «золотому древу». Лишившись чангиста, Хосров обретёт дивного музыканта Барбада...

Друг Хосрова Шапур, изъездивший мир от Магриба до Лахора, соперник Мани в живописи и победитель Евклида в черчении, повествует о чудесах, увиденных на берегу Дербентского моря. Там правит грозная царица Шемира, именуемая также Мехин Бану. Она повелевает Арраном вплоть до Армении, а лязг оружия её войска слышен в Исфахане. У Мехин Бану нет мужа, но она счастлива. Цветущей весной живёт в Мугани, летом — в армянских горах, осенью охотится в Абхазии, зимою царицу тянет в милую Барду. С нею живёт лишь племянница. Чёрные очи девушки — источник живой воды, стан — серебристая пальма, косы — «два негра для сбора фиников». Шапур упоённо изображает красоту девушки, губы у которой — сама сладость, а имя её — «Сладкая» Ширин. Семьдесят луноликих прелестниц из знатных родов служат Ширин, живущей в роскоши. Драгоценней же всех сокровищ Мехин Бану — чёрный, как рок, конь Шабдиз, стреноженный золотой цепью. Хосров, восхищённый рассказом друга, лишается сна, думает лишь о неведомой пери. Наконец он посылает Шапура в Армению за Ширин. Шапур мчится в армянских горах, где лазурные скалы облачены в жёлтые и красные одежды цветов.

Объяснение:

Взято из источника

0 0
Отвечает нейросеть ChatGpt. Будьте внимательны, ответы нейросети могут содержать ошибочные или выдуманные данные.

Фархад — символ благородства и человечности, и его проявления в различных сферах жизни впечатляют и вдохновляют. Вот несколько способов, которыми Фархад может проявить свою благородность:

  1. Справедливость и честность: Фархад всегда будет придерживаться принципа справедливости и честности. Он будет ставить человеческие ценности выше всего и поступать с другими людьми так, как хотел бы, чтобы поступали с ним. Независимо от ситуации, он будет делать правильный выбор и придерживаться моральных принципов.

  2. Доброта и сострадание: Фархад будет оказывать помощь и поддержку тем, кто нуждается в них. Он будет проявлять доброту и сострадание к окружающим, искренне беспокоясь о благополучии других людей. Фархад будет готов выслушать и помочь, когда кто-то испытывает трудности или нуждается в понимании.

  3. Терпение и спокойствие: Фархад будет проявлять терпение и спокойствие в любых ситуациях. Он будет контролировать свои эмоции и стараться найти конструктивное решение проблемы, вместо того чтобы впадать в гнев или раздражение. Фархад будет поддерживать гармонию во взаимоотношениях и стараться разрешить конфликты мирным путем.

  4. Образование и самосовершенствование: Фархад будет стремиться к знаниям и постоянному самосовершенствованию. Он будет развивать свои способности и навыки, чтобы быть полезным для себя и других. Фархад будет вдохновлять и мотивировать окружающих своим примером и стремлением к достижению лучших результатов.

  5. Уважение и толерантность: Фархад будет проявлять уважение ко всем людям, независимо от их происхождения, вероисповедания или политических убеждений. Он будет ценить разнообразие и будут относиться с уважением к мнению и чувствам других. Фархад будет поддерживать толерантность и содействовать созданию гармоничного

0 0

Похожие вопросы

Топ вопросов за вчера в категории Литература

Последние заданные вопросы в категории Литература

Задать вопрос