Question

Помогите пожалуйста проанализировать стихотворение П. А. Катенина,,Москва" Город чудный, город древний, Ты вместил в свои концы И посады и деревни, И палаты и дворцы! Опоясан лентой пашен, Весь пестреешь ты в садах: Сколько храмов, сколько башен На семи твоих холмах!.. Исполинскою рукою Ты, как хартия, развит, И над малою рекою Стал велик и знаменит! На твоих церквах старинных Вырастают дерева; Глаз не схватит улиц длинных... Эта матушка Москва! Кто, силач, возьмет в охапку Холм Кремля-богатыря? Кто собьет златую шапку У Ивана-звонаря?.. Кто Царь-колокол подымет? Кто Царь-пушку повернет? Шляпы кто, гордец, не снимет У святых в Кремле ворот?! Ты не гнула крепкой выи В бедовой своей судьбе: Разве пасынки России Не поклонятся тебе!.. Ты, как мученик, горела Белокаменная! И река в тебе кипела Бурнопламенная! И под пеплом ты лежала Полоненною, И из пепла ты восстала Неизменною!.. Процветай же славой вечной, Город храмов и палат! Град срединный, град сердечный, Коренной России град! ​

Answer 1

Ответ:

Как именно проанализировать?

Объяснение:

Можешь предоставить какой-нибудь план для анализа?

Answer 2

Строфа 1: "Город чудный, город древний, Ты вместил в свои концы И посады и деревни, И палаты и дворцы!"

В этой строфе автор олицетворяет Москву как многогранную и многостороннюю сущность, вмещающую в себе разнообразие: как сельские посады и деревни, так и роскошные палаты и дворцы. Здесь чувствуется гордость за богатство и разнообразие города.

Строфа 2: "Опоясан лентой пашен, Весь пестреешь ты в садах: Сколько храмов, сколько башен На семи твоих холмах!.."

Эта строфа передает образ Москвы, окруженной полосой пашен (плодородных полей), с пестрыми садами и множеством храмов и башен, расположенных на холмах. Это создает впечатление о ее богатстве, красоте и религиозности.

Строфа 3: "Исполинскою рукою Ты, как хартия, развит, И над малою рекою Стал велик и знаменит!"

Здесь автор сравнивает развитие Москвы с развертыванием большого плана. Он подчеркивает, что город распространился как карта (хартия) с "исполинской рукою", становясь знаковым и известным над малой рекой (Москвой).

Строфа 4: "На твоих церквах старинных Вырастают дерева; Глаз не схватит улиц длинных... Эта матушка Москва!"

Здесь описывается, как на древних церквях Москвы растут деревья, а улицы города столь длинны, что глазу трудно охватить их все. Москва называется "матушкой", что придает ей образ родительской и защитницы роли.

Строфа 5: "Кто, силач, возьмет в охапку Холм Кремля-богатыря? Кто собьет златую шапку У Ивана-звонаря?.."

Здесь стихотворение задает риторические вопросы, подчеркивая невозможность овладения городом и его символами силой. Холм Кремля и золотая шапка на колокольне Ивана Великого (Ивана-звонаря) символизируют неприступность и уникальность Москвы.

Строфа 6: "Ты не гнула крепкой выи В бедовой своей судьбе: Разве пасынки России Не поклонятся тебе!.."

Эта строфа говорит о силе и устойчивости Москвы в трудные времена. Автор задает вопрос, не восхваляют ли пасынки России (народ) Москву за ее стойкость и роль в их жизни.

Строфа 7: "Ты, как мученик, горела Белокаменная! И река в тебе кипела Бурнопламенная!"

Здесь Москва описывается как мученик, испытавший огонь и страдания. Она сравнивается с кипящей рекой, символизируя турбулентные времена в истории города.

Строфа 8: "И под пеплом ты лежала Полоненною, И из пепла ты восстала Неизменною!.."

Здесь подчеркивается, что Москва лежала под пеплом, как полоненная городом, но несмотря на это, она восстала неизменной, сохраняя свою сущность и значение.

Строфа 9: "Процветай же славой вечной, Город храмов и палат! Град срединный, град сердечный, Коренной России град!"

В заключительной строфе автор желает Москве вечного процветания и славы. Город называется "градом храмов и палат", подчеркивая его культурное и историческое значение. Термины "град срединный, град сердечный" указывают на центральное положение Москвы и ее важность для России в целом.