Question

СРОЧНО ДАЮ 10 БАЛЛОВ !! Сцена "Келья в Чудовом монастыре" Сравните образы Пимена и Григория в этой сцене . Как они видят свой жизненный путь , как относятся в монашеской жизни ? Как каждый из них относиться к истории гибели царевича Дмитрия и воцарения Бориса Годунова ?ОТВЕТ ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН БЫТЬ С ЦИТАТАМИ ИЗ СЦЕНЫ КОТОРЫЕ ЭТО ДОКАЗЫВАЮТ

Answer 1

Пимен - Старый монах, поведавший многое на своём веку - славу, роскошь, любовь, войны. Теперь, в конце жизни он посвящает себя Богу.

Григорий - Молодой монах, который ещё ничего не видал. С ранних лет вырос в монастыре, слегка жалеет об этом.

В последние дни своей жизни, Пимен посвятил себя Богу. То есть, стал монахом. Пимен проводит дни и ночи за столом, перед лампадой, и пишет летопись, он надеется, что в один день, кто-нибудь найдёт его летопись, и начнёт переписывать правдивые сказанья Пимена.

«…Когда-нибудь монах трудолюбивый

Найдет мой труд усердный, безымянный,

Засветит он, как я, свою лампаду -

И, пыль веков от хартий отряхнув,

Правдивые сказанья перепишет…»

В один раз, пробуждаясь Григорий, снова видит эту картину, Пимен сидит за столом, перед лампадой, не смыкая очей что-то усердно пишет. Уже третий день он видит один и тот же сон, про то, как он поднимается на башню, и сверху смотрит на Москву, а снизу люди указывают на него, и смеются над юношей, и стыдно ему становится, что все живут обычной жизнью, а ему приходится целыми днями быть в монастыре. Поэтому, тот спросил у Пимена. Не чудно ли то, что это снится юноше уже третий день подряд? На что Пимен ответил, что это дьявол левыми способами пытается свести его с пути, и советует монах юноше, молиться и поститься, дабы уберечься от него, потому-что сам Пимен совершил много грехов, и он очень жалеет о том, что только в старости он посвятил себя на служение Богу. Григорий же, жалеет о том, что пришёл в монастырь с ранних лет. На что монах отвечает ему, что если Всевышний предписал такую судьбу, то так и будет продолжаться его жизнь.

«Не сетуй, брат, что рано грешный свет

Покинул ты, что мало искушений

Послал тебе всевышний. Верь ты мне:

Нас издали пленяет слава, роскошь

И женская лукавая любовь.

Я долго жил и многим насладился;

Но с той поры лишь ведаю блаженство,

Как в монастырь господь меня привел».

Как каждый из них относятся к гибели Димитрия и Воцарения Бориса?

Пимен смиряется с этим, потому-что тот знает, что если так захотел Бог, так и сложится судьба Димитрия, поэтому, он хорошо относится к его судьбе и гибели. Григорий же, наоборот, думает, что воцарение Бориса было не заслужено, потому-что, из-за него погиб царевич Димитрий, и говорит он, о том, что не получится у него укрыться от суда мирского, как и от суда Божьего.

«Борис, Борис! Всё пред тобой трепещет,

Никто тебе не смеет и напомнить

О жребии несчастного младенца, -

А между тем отшельник в темной кельe

Здесь на тебя донос ужасный пишет:

И не уйдешь ты от суда мирского,

Как не уйдешь от божьего суда».

Answer 2

К сожалению, я не могу предоставить вам цитаты из конкретных сцен, так как моя база данных не содержит текстов драматических произведений целиком. Однако я могу предоставить вам общее сравнение образов Пимена и Григория в сцене "Келья в Чудовом монастыре" из пьесы "Борис Годунов" Александра Пушкина.

Пимен и Григорий разные по характеру и видению своего жизненного пути.

1. Пимен:

   • Пимен представляет собой старого монаха, который посвятил большую часть своей жизни служению в монастыре. Он относится к монашеской жизни с преданностью и уважением.
   • Пимен в этой сцене может быть воспринят как символ старой Руси, ее духовности и истории. Он живет в прошлом и не стремится к власти или славе.
   • Относительно истории гибели царевича Дмитрия и воцарения Бориса Годунова, Пимен склоняется к правде и желает раскрывать правду перед монашеством и людьми, несмотря на риск для себя.

2. Григорий:

   • Григорий (позже известный как Лжедмитрий) представляет собой молодого человека, беглого монаха, который стремится к власти и славе. Он проникает в монастырь, чтобы осуществить свой амбициозный план стать царем.
   • Григорий видит монашескую жизнь как средство достижения своих целей, он прибегает к лжи и обману, чтобы добиться своих целей, и его отношение к монашеству является инструментальным.
   • Относительно истории гибели царевича Дмитрия и воцарения Бориса Годунова, Григорий использует эту историю как свою легитимацию и средство получения поддержки для своего претендования на трон.

Эти различия в характерах и подходах обоих персонажей выявляются в сцене "Келья в Чудовом монастыре" и создают конфликтную динамику между ними.