Question

Як до Чіпки та його матері ставилися в селі. Чому?​

Answer 1

Ответ:

Мати ледве зводила кінці з кінцями. Цитата: "Оже

як не працювала Мотря з Остапом та з Оришкою — старою своєю матір'ю, а все бідно

жили. Іноді зимою ні з чого було й галушок зварити, — приходилось сухим хлібом

давитись..." , "Що за літо заробить Мотря, те за зиму й проживуть... коли ще й ставало! А було

так, що ні дрібка солі, ні пилинки борошна... Де вже думати про одежину!! ".

У холоді й голоді ріс малий Чіпка. Але найбільше дошкуляло йому несправедливе ставлення до нього сусідів, від яких чув образливі слова про своє сирітство. Хочу навести цитату: " Усі в один голос: "чортеня", та й

годі!", "А село знає одну славу

— честь. Тим на селі й питають: чи "чесного" роду? А тоді вже й братаються... Чіпка був

"виродок"... Як же Чіпку прийняти дітям до іграшки?! Хіба, щоб поглумитися...". Люди обходили стороною їхню убогу хатину. Цитати:"Не тільки її, а й її матір стару стали цуратися люди. Саме те місце, де вони жили,

зробилося якимсь страшним, — стали його оббігати...", "Бувало вночі ніхто не пройде повз їх хату, не

перехрестившись; а дітям — то й удень забороняли туди бігати...". Громада не прийняла Чіпку пастухом череди. Гнів і образа на людську несправедливість душили Чіпку, робили з нього звіра. Під впливом обставин, які склалися у житті в пошуках правди Чіпка стає злочинцем.

Answer 2

В селі Чіпка та його матері ставилися не дуже добре через їхнє походження. Їхнє сімейство було відоме своїми незвичайними звичаями та поведінкою, що викликало недовіру та відчуження серед місцевих мешканців. Чіпка та його матір були вважані чудернацькими та відірваними від реальності.

Також, їхнє відчуження від суспільства було підкреслене їхнім вибором жити в лісі та відмовою від традиційного способу життя. Це призвело до того, що місцеві мешканці вважали їх диваками та відмовлялися мати з ними справу.

Таким чином, ставлення до Чіпки та його матері в селі було відверто ворожим через їхнє незвичайне життя та відмову від традиційних цінностей.