Question

5. Чья речь в рассказе Зощенко «Обезьяний язык» подвергается осмеянию? Почему?​

Answer 1

Ответ:

Рассказ ведется от лица автора. Герой рассуждает, какой трудный этот русский язык, Он слушает беседу двух соседей, сначала может показаться, что это умный и интеллигентный разговор. Собеседники пытаются демонстрировать свою образованность , но мы видим их невежество и необразованность. Они употребляют иностранные слова, хотя даже не понимают о чем идет обсуждение.Автор показывает полное непонимание ими значений слов и уместность их употребления. «Вся речь пересыпана словами с иностранным, туманным значением. От этого затрудняется речь, нарушается дыхание и треплются нервы» .

Михаила Зощенко ярко высмеивает пустословие и невежество.

Answer 2

Речь в рассказе "Обезьяний язык" Зощенко

В рассказе "Обезьяний язык" Зощенко осмеивает речь некоторых представителей интеллигенции. Основной объект насмешек - это бюрократы и ученые, которые используют сложные и ненужные слова, а также излишне усложненные фразы в своей речи.

Почему речь подвергается осмеянию?

Речь подвергается осмеянию, чтобы показать бессмысленность и излишнюю сложность в употреблении языка, которая часто присуща некоторым членам интеллигенции. Зощенко критикует это явление, высмеивая его через персонажей своего рассказа.

Это можно увидеть в следующем отрывке из рассказа: "Вот такие вот вещи, господа, - сказал он, - вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в конце концов, ведь, согласитесь, что, в общем-то, вот такие вот вещи, которые, в общем-то, и составляют суть нашего вопроса, ибо, в кон