Question

Какие человеческие пороки и слабости осуждает А.П. Чехов в рассказе «Человек в футляре». При помощи каких литературных приёмов донесена до читателя авторская позиция? Согласны ли вы с ней?​

Answer 1

Все рассказы Чехова вызывают у читателя глубокий эмоциональный отклик, ведь каждое произведение списано с натуры. Одним из свойств человеческой жизни, к величайшему сожалению, является огромная, всепоглощающая пошлость. Эта пошлость не дает человеку спокойно существовать, она давит на него, делая всю его жизнь несчастной и убогой. Чехов констатирует, что при всем этом некоторые люди не только не пытаются бороться с этой пошлостью, но и всячески ее культивируют.

Достаточно вспомнить чеховский рассказ “Человек в футляре”. Учитель греческого языка Беликов предстает перед читателем удивительно неприятным типом. Он отвратителен как сам по себе, так и во всех своих проявлениях. Оказывается, “этот человечек, ходивший всегда в галошах и с зонтиком, держал в руках всю гимназию целых пятнадцать лет”. Беликову абсолютно чужды уважение к другим, любовь, сострадание. Он живет в своем за замкнутом мирке среди циркуляров и правил, неизвестно кем написанных. Беликов совершенно бездуховен, несмотря на то что, будучи учителем гимназии, может считаться образованным человеком. Даже себя не жалеет человек в футляре. Он ставит множество ограничений в своей собственной жизни.

Автор говорит об этом следующим образом: “И дома та же история: халат, колпак, ставни, задвижки, целый ряд всяких запрещений, ограничений, и — ах, как бы чего не вышло! Постное есть вредно, скоромное нельзя, так как, пожалуй, скажут, что Беликов не исполняет постов, и он ел судака на коровьем масле — пища не постная, но и нельзя сказать, чтобы скоромная”.

Даже такие мелочи рисуют весьма колоритный образ человека в футляре. Он совершенно неестествен, от загоняет вглубь себя все естественные проявления своей души. Он безжалостен к окружающим, если их поведение не соответствует тем или иным установленным правилам и циркулярам. Он низок, способен на подлость и не вызывает ни жалости, ни сочувствия.

Интересны отношения Беликова и Вареньки. На первый взгляд кажется, будто в душе человека в футляре проявились наконец-то хоть какие-то человеческие слабости и чувства. Но не тут-то было. Эпизод, когда Беликов увидел катающуюся на велосипеде Вареньку, показал истинную натуру человека в футляре. Он не способен простить любого несоответствия правилам всем вокруг, и Варенька не является исключением. Естественно, что Беликов возмущен тем, что девушка катается на велосипеде. Хотя если вдуматься, то в этом нет абсолютно ничего предосудительного. Каждый человек волен распоряжаться собственной жизнью и делать то, что считает нужным, а уж такой пустяк, как катание на велосипеде, и вовсе не заслуживает столь пристального внимания и серьезного резонанса....http://www.litsoch.ru/essays/157/

Answer 2

В рассказе "Человек в футляре" А.П. Чехов осуждает несколько человеческих пороков и слабостей. Основной порок, который автор осуждает, - это преследование внешнего блеска и нарушение собственной индивидуальности ради признания и успеха в обществе. Главный герой рассказа, Ковалев, полностью погружается в эту маниакальную жажду признания и репутации, пренебрегая своим собственным достоинством и человеческими отношениями.

Чехов использовал различные литературные приемы для передачи своей позиции. Он внимательно изображает образ Ковалева, показывая его поверхностность, эгоизм и неприятные черты характера. Автор прибегает к сатире и иронии, чтобы высмеять его амбиции и нездоровое желание внешней похвалы. Кроме того, Чехов подчеркивает бессмысленность и бездушие окружающего мира, где люди стремятся к внешнему блеску, не задумываясь о своих настоящих ценностях.

Моя позиция согласна с авторской. Рассказ подчеркивает важность искренности, человеческого достоинства и внутреннего самоопределения. Преследование только внешних признаков успеха и нездоровая потребность в похвале могут привести к потере настоящей индивидуальности и несчастью. Чехов напоминает нам о важности саморефлексии и осознания своих истинных ценностей, что является актуальным и по сей день.