Question

Паэма "Кепска будзе" напишите сюда краткое содержание на русском ​

Answer 1

Відповідь:

При рождении сына отец не обрадовался, а расплакался. Ребенок родился в самый голодный месяц, когда

Хлеб был съеден до краев,

Картошку только что посеяли...

Ни соломы, ни сена,

Хотя бы один раз для крупного рогатого скота;

И дров тут нет,

А вот и очередной день рождения!

Бабушке тоже буханка хлеба нужна,

Мне нужна бутылка водки,

Тебе еще нужно крестить мальчика...

Отец, говоря в печали: «Плохо я поступил, когда родился, плохо будет, когда познает мир», как бы пророча сыну злую судьбу.

Через неделю мальчика повели крестить. Сломался мост через реку. Ребенок был еле жив, крестные решили, что он все равно умрет. Поэтому они «крестились, трижды обливаясь водой» и возвращались обратно. Мать стала укачивать сына и поняла, что ему не сказали, как его зовут. Красноречивая крестная не растерялась, и мальчик стал Алиндаркой.

Беда за бедой постигла крестьянскую семью:

Сначала лошадь умерла тем же летом,

И телка упала, как лань...

Мать, ты знаешь,

Застыл и сгорел,

Гадков тянул на троих,

В штампе и ручка закатана.

Без любовницы все остальное пришло в негодность. Март, месяц рождения, стал для Алиндарки поистине трагичным. Его отец умер вскоре после этого, также в марте.

Сироту немного воспитывала тетка, которая впоследствии отдала его одинокому человеку «в сыновья». Когда тетя умерла, в семье Алиндарки никого не осталось.

Госслужащий увидел Алиндарку в доме отчима и сообщил, что мальчик скрывается от призыва. Алиндарка и приемный отец попали в тюрьму. Весной (снова в марте) пришла бумага о том, что закованный в цепи «противник власти» будет переведен в другое место. Начались допросы. Отчима отправили домой, а Алиндарку пообещали «сорок роз, потом дежурство».

Парень заболел. Усыновителю удалось добиться пересмотра дела Алиндарки.

Трижды в Вильнюс, семь раз в Лиду

Он посетил. Ты должен знать -

Поклянись, пока я не выйду

Они даже не обедают дома.

Поздней осенью Алиндарку привезли в родное село, собрали соседей, которые рассказали все о мальчике и его семье. Молодому человеку наконец-то повезло: заседатель был уже новый, "мужик да ничего...". Через полгода, в день крещения, Алиндарко вышел на свободу.

Художественные особенности

"Будет плохо!" одни литературоведы относят его к стихотворению, другие к стихотворному рассказу.

В основе произведения - полная невзгод и испытаний судьба крестьянского мальчика. Печать несчастья была отмечена на ребенке уже при рождении. Он появился в

...пост верный,

Тяжелый месяц для экономики.

Как кто жил, так и будет жить.

Смерть матери и отца, горькая участь сироты, острог с его насмешками и беззаконием – через все это «познание мира» прошел Алиндарка. Однако несправедливость судьбы и людей не сломила его, не сделала жестоким или, наоборот, безвольным и робким. В разговоре с чиновником отчим характеризует Алиндарку так:

Удачи: уже поздно,

Осада поднимется рано

Не отпускай... сострадательный,

У меня есть сын, хотя и не родной.

Я выйду замуж, пока я жив

Будет достоин Бога и людей!

При этом парень может за себя постоять. Да, он «толкнулся лбом в дверь» заседателя, ставшего слишком большим начаником в крестьянском доме.

Мировоззрение героя, его нравственные ориентиры наиболее полно раскрываются в так называемом тюремном монологе:

Но лучше всего в доме голод,

На дороге очень холодно

Самая тяжелая работа в поле

Как в той осторожной судьбе!

Алиндарка говорит о стремлении к воле каждого живого существа, жизнь не раз доказывала и демонстрировала ему это:

Что это за зверь

Или час проклят

И она знает цену воле,

Что для нашего брата

Имея ум не животного,

Откуда нам знать волю?

О неприятии Ф. Багушевичем мысли о трагическом предназначении крестьянской жизни говорит и тот факт, что юноша выходит из тюрьмы в день своего крещения. Его герой может протистоять судьбе, он активный и сильный духом человек. Писатель верил в способность народа к возрождению, он понимал, что изменить жизнь к лучшему должен сам.

Пояснення:

Answer 2

"Кепска будзе" – это стихотворение на белорусском языке, но я могу предоставить вам краткое содержание на русском:

Страна Кепска – это символическое место, которое автор использует, чтобы описать свои мысли и чувства по поводу национальной идентичности белорусского народа. Стихотворение начинается с вопроса: "Кепска будзе, што будзе?" (Кепское будет, что будет?). Этот вопрос отражает неопределенность и надежду на будущее.

Далее автор говорит о разных аспектах национального самосознания белорусов. Он говорит о том, что белорусы были и будут свободными, несмотря на исторические и политические трудности. Автор также подчеркивает важность языка и культуры для сохранения национальной идентичности.

В стихотворении также затрагиваются вопросы о природе и земле, которые являются важными для белорусской культуры. Автор говорит о красоте белорусских лугов и полей, а также о национальных символах, таких как песня, хоровод и флаг.

В конце стихотворения автор выражает надежду на то, что белорусы будут гордиться своей историей и культурой, и что Кепска – место, где эта идентичность будет продолжать развиваться и процветать.

Это краткое содержание стихотворения "Кепска будзе".