Question

СРОЧНО!! Что для Раскольникова страшнее каторги? «Преступление и наказание» 2 глава

Answer 1

Ответ:раскаяние

Объяснение:

Answer 2

О пребывании Раскольникова на каторге автор говорит следующее: "Платье его было тепло и приспособлено к его образу жизни. Кандалов он даже на себе не чувствовал. Стыдиться ли ему было своей бритой головы и половинчатой куртки?" (эпилог глава II) Оказавшись на каторге, Раскольников не раскаивается в своем преступлении. Он лишь казнит себя за то, что все вышло "глупо", что он выдал себя и не смог "переступить" через преступление. Раскольников не раскаивается в убийстве — он раскаивается лишь в своей слабости, которая привела его на каторгу. Однако спустя несколько месяцев в душе Раскольникова происходит переворот, когда Соня Мармеладова заболевает и оставляет его без поддержки на некоторое время. Мучительные дни одиночества и тоски по Соне совершают переворот в душе героя. Он просит у нее прощения за свое холодное, суровое обращение. После этого отношения Сони и Раскольникова переходят на новый этап: герои счастливы, что они есть друг у друга, и ждут конца каторги, чтобы вместе начать новую жизнь. Вероятно, после этого душевного переворота Раскольников также раскаивается и в совершенном убийcтвe.. Об этом автор не говорит прямо.
*** Источник данного материала: https://www.literaturus.ru/2020/08/katorga-raskolnikova-prestuplenie-i-nakazanie.html?m=1

Answer 3

В романе "Преступление и наказание" Фёдора Достоевского, во второй главе, для Родиона Раскольникова страшнее каторги является сознание собственного преступления. Раскольников, основной герой романа, совершает убийство старушки-процентщицы и её сестры. Он изначально убеждён, что это преступление является своего рода "праведным убийством", но вскоре он начинает мучиться чувством вины и тревогой.

Для Раскольникова страшнее каторги является не только потенциальное физическое наказание за его преступление, но и мучительное состояние сознания, которое он переживает после совершения убийства. Он страдает от кошмаров, беспокойства и постепенно понимает, что его преступление не может быть оправдано никакими идеями о "высшей цели" или превосходстве над обществом. Это внутреннее мучение и борьба с собственной совестью становятся для него гораздо страшнее, чем возможные внешние наказания.