Question

1.Почему трагична судьба романа Мастер и Маргарита?2.каковы жизненные принципы писателей в романе?3.в какой обстановке создавался роман Мастера?4.Какой смысл вкладывает Булгаков в слово \"мастер\"?5.Что роднит мастера и Булгакова?6.Что общего между Мастером и Иешуа?В чем различие их позиций?7.Как Мастер попадает в клинику Стравинского?8.какой символичный смысл вкладывает Булгаков в изображение клиники?9.Какой приговор выносят Мастеру?как его обьяснить?почему Мастер не оспаривает его?10.каковы требования Булгакова к человеку?11.как решается в романе проблема ответственности человека?12.что такое творчество по мнению Булгакова?13.Как можно понять слова Воланда \"рукописи не горят..\"?14.как звучит в судьбе Мастера тема бессмертия?

Answer 1

«рукописи не горят… » — с этой верой в упрямую, неуничтожимую силу искусства умирал писатель М. Булгаков, все главные произведения которого лежали в ту пору в ящиках его письменного стола неопубликованными и лишь четверть века спустя одно за другим пришли к читателю. 
мастер — историк, сделавшийся писателем. мастер — человек талантливый, но крайне непрактичный, наивный, робкий в житейских делах. Он написал гениальный роман о Понтии Пилате и наивно верил, что роман этот будет кому-то нужен, что его будут печатать и читать просто потому, что это хороший роман. При этом в своё дело, в свой роман он вкладывает всю душу, и когда оказывается, что труд его никому не нужен, за исключением одной лишь маргариты, что он вызывает лишь озлобление и нападки критиков, для мастера жизнь теряет всякий смысл. 
Мастер — во многом автобиографический герой. Его возраст в момент действия романа («человек примерно тридцати восьми лет» ) — это в точности возраст Булгакова в мае 1929 г. Газетная кампания против мастера и его романа о Понтии Пилате напоминает газетную кампанию против Булгакова, когда его повести «роковые яйца» , пьесы «Дни турбиных» , «Бег» , «Зойкина квартира», «Багровый остров» и роман «Белая гвардия» перестают публиковать и ставить на сценах театров всего СССр. 
Божественной волей безвестному сотруднику музея дарован писательский талант, который делает его мастером. работая над своим произведением о «жестоком пятом прокураторе Иудеи всаднике Понтийском Пилате» , мастер тем самым выполняет завет Бога. Но живёт он в мире, где злые, пошлые, скудоумные ничтожества 

Пришли к власти, где, по великолепному определению Булгакова, «чего ни хватишься, ничего нет» . В этом мире божественный дар мастера оказывается под запретом как нечто очень опасное. мастер — человек, не созданный для той жестокой борьбы, на которую его обрекает общество. Он не понимает, что, став писателем, он тем самым превращается в конкурента латун ских-берлиозов, бездарей и демагогов, захвативших «литературную ниву» и считающих её своей законной кормушкой, своей вотчиной. Они бездарны и потому ненавидят всякого талантливого конкурента. Они приспособленцы и подлецы, и потому у них страшную злобу вызывает человек внутренне свободный, человек, который говорит то, что думает. И они стараются его уничтожить. Это вполне естественно и не может быть иначе, но мастер этого не понимает. Он к этому не готов. Ненависть и злоба этих людей его угнетает. К этому прибавляется ощущение безысходности, ненужности его дела, его романа. И мастер отчаялся, сломался. 

Мастер был единственным в москве человеком, который выбрал верный творческий путь. Он решил служить великому, божественному искусству, он не стал писать на заказ, о том, «что можно» . Но его неприспособленность и слабость не могли не сказаться на его идеалах. Неудивительно, что мастер, ощутив свою безысходность и ненужность, по собственной воле приходит в клинику для душевнобольных. 
Роль мастера в романе неоднозначна: он остаётся внутренне верен себе, но в то же время у него нет сил творить на земле, лживо соглашаясь или настойчиво сопротивляясь существующей общественной морали, его творчество лишено компромиссов, поэтому он «не заслужил света, но заслужил покой» . И именно Воланд и его свита восстанавливают справедливость по отношению к мастеру, делая его рукописи «негорящими» . И это свидетельствует, по м. а. Булгакову, о том, что только истинное творчество бессмертно!

Answer 2

1. Трагична судьба романа Мастер и Маргарита, потому что сам писатель Михаил Булгаков не успел завершить его, а его жена Елена Сергеевна составила текст из фрагментов, которые Булгаков успел написать. Кроме того, книга была запрещена в СССР до 1966 года, поэтому ее первые издания вышли уже после смерти писателя.

2. Жизненные принципы писателей в романе заключаются в свободе творчества и выражения своих мыслей, создании произведений, направленных на духовное просвещение, смысл жизни и глубокой мысли, а также на критику социальных норм и конформизма.

3. Роман Мастер и Маргарита создавался в 1930-х годах в Москве, в период жесткого контроля культурной жизни со стороны властей, когда писатели и другие творческие личности постоянно находились под наблюдением и под давлением цензуры.

4. Слово "мастер" вкладывает Булгаков в значение творца, человека, создающего произведения, настоящего гения, который выходит за рамки обычных норм и стандартов.

5. Роднит Мастера и Булгакова острая социальная критика и непримиримый духовный подход к своему творчеству.

6. Общее между Мастером и Иешуа заключается в их творческом потенциале и стремлении к независимости мысли, а различие их позиций состоит в том, что Мастер склонен к эстетизму, а Иешуа к религиозной мысли.

7. Мастер попадает в клинику Стравинского после того, как его роман неожиданно получает признание и становится бестселлером, при этом Мастер не вынес публичной хвалы и не смог справиться с нагрузкой.

8. Символичный смысл в изображении клиники заключается в том, что она является местом, где люди, несущие некоторую тяжесть, могут найти покой и обрести душевный спокойствие, но в то же время может стать ловушкой и местом психологических травм.

9. Мастеру выносят приговор за то, что он "разрушил глубинные истоки культуры", оспаривать его Мастер не стал, потому что считал, что здесь не возможно рационального обсуждения, а только мысли о продолжении творческой работы.

10. Требования Булгакова к человеку заключаются в том, чтобы человек был независимым мыслителем, обладающим свободой и открытостью, хорошо знающим свою культуру и историю, а также умеющим критически мыслить.

11. Проблема ответственности человека в романе решается через тему нравственности и самосознания, которые позволяют героям преодолеть свои слабости и ошибки, а также преодолеть сомнения и найти свой путь к истине и духовности.

12. Творчество по мнению Булгакова это процесс создания произведений, которые не только вызывают эстетическое восхищение, но и способны дать человеку духовный опыт и обеспечить его развитие.

13. Слова Воланда "рукописи не горят" можно понимать как призыв сохранять творческое наследие, несмотря на возможные препятствия и преследования.

14. Тема бессмертия в судьбе Мастера звучит как тема желания создать произведение, которое превзойдет время и пространство, станет бессмертным и принесет пользу будущим поколениям.