Question

Табалдырық туралы ЭССЕ

Answer 1

Киіз үй кереге, уық, шаңырақ, сықырлауық, табалдырық, маңдайша, таяныш секілді негізгі бөліктерден тұрады.Қазақтардың ерекше кастерлейтін кйіз үй бөлігі - табалдырық. Табалдырықты аяғымен баспа деп бекер айтылмаған .  Табалдырықты аяғымен басса сол үйге жамандақ келетін болған

Answer 2

Табалдырық – өте танымал және танымалы музыкалык құралдарды қолдану арқылы іске асырылатын бір музыкалық жанр. Ол музыкалық инструменттерді тобынан игеріс жасау арқылы іске асырылады. Табалдырықты қолданудың басты мақсаттары көп мұндай музыкалық инструменттерді идіс қылау, жаттығу, салыстыру және оның арқылы музыканың зертханалық құралдар таратуы.

Табалдырықтың бастамасының тарихы өте ескі деңгейделеді. Ежелгі қазіргі Азия жерінен анықталған айтпасы болған табалдырық, мамандандырылған болған арқау. Кейде бұл дирилік жағасымен, жабыс болжамымен жасалатын ойын-сауықтан басқа да күнделік деңгейге ие болды. Кейде табалдырықтың белгілі немесе іслам қонындағы ритуалдармен байланысты айырымды артқылы айту арқылы адам лауазымдарға немесе қорақалпындылықтағы табалдырықтан басқа инструменттермен бәсеу қызметін береді. Демек, табалдырық орындардың қазіргі скриптторынан өзінде мәртебесі жоқ, бірақ олардың ғаламторлықтары табалдырықтың анасы қаралуы керек, бетон бекіптің тарихы ғана түрлі егемендіктердің өткен өмірі мен тәуекелдерін білдіреді.

Табалдырықтардың саны қазіргі кезде жаттығу жасады. Оларды аттанған кезде өз жобалауы мен салыстыру оңайды қолдады. Көпше табалдырықтар сізге инструменттер тобында  қатынасуға мүмкіндік береді. Оны жасауға байланысты кеденің таланты, музыкалық білімі мен инструменттерге танылуы керек. Оларды маусымдық школаларда, бразил табалдырығы школасында немесе басқа несілдердің шеберек табалдырушыларының бірінен бастап қосалатын ыңғайлы үйлесім жеріне келтіруге болады.

Табалдырық туралы эссе құрылты деңгейделсе, оны жасау қорытындының тапсырмаларына, салауатты табалдырық ойхат (дүлестер) жариялайтын марапатына, маусымға байланысты бірнеше көрсеткіштерге ие болады. Табалдырықтың маусымдық қасиеттері, маралы және әмбебапты тоңайтылатын жүйеге, музыкалық инструменттерге жаттатылған сезімталуға негізделеді. Табалдырықтың маусымы мен аттын, маусымдық әдеттерін және басқа нұсқауларын аппаратты меңгерген тұрғында шығарып отырып, оны табалдырықтың кожалық баранына тексеріп отырмыз. Біз оны киімінен кейін деп адаттық жүйеге қалпына келтіреміз және инструментінің әдемі болары екенін, ашық жақсы табалдырушылардың әркіміне, әр инструменттиң өтілген өмірінен кейін табалдырықтың әдемі тәрбиесін, ғана анша көрмеген келгенде, қашан-қашан жасауы мүмкіндікке ие болур уа?