Question

Абай кунанбаев туралы мінездеме жазып берініздерші срочна тез

Answer 1

Абай (Ибраһим) Құнанбайұлы (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1Абай (Ибраһим) Құнанбайұлы (1845-1904) — ақын, ағартушы, жазба қазақ әдебиетінің, қазақ әдеби тілінің негізін қалаушы, философ, композитор, аудармашы, саяси қайраткер[1], либералды білімді исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен, либералды білімді исламға таяна отырып, орыс және еуропа мәдениетімен жақындасу арқылы қазақ мәдениетін жаңартуды көздеген реформатор. Абай ақындық шығармаларында қазақ халқының әлеуметтік, қоғамдық, моральдық мәселелерін арқау еткен.

Answer 2

Абай Құнанбаев (1845-1904) — Қазақстан қайраткері, поэт-философ, педагог, мырза. Ол Орыс империясының тіршінде, Шымкент ауданының Шерабай ауданының Қаратау ауылында дүниеге келді. Абай көбінесінде оқып, мемлекеттік өкілдерге халықты тәрбиелеу мен оқыту жолында салысты. Ол көбінесінде тауарлықты, еркін болу мен адал көпшілік пен шынайы көркемдікпен бірге болу тақамдарын келісіп, мемлекеттік өкілдерге көмек салды.

Абайдың өмірі сыртқы заманның шетелдікті және қала жайлы білім алушылары үшін жоғары деңгейді білім беру мен өз тілін дамыту бойынша ерекше мақсаттар үшін тырысудан ұртылды. Оның творчылығы мен философиялық ұғымдары бастапқы қайраткерлерге жаттығу тапсырмалар беру мен оларды дамыту жолында әділдік, адамгершілік, абайтық ой-өрестігі мен басқа саясатты мәселелерге қарсы айту көмек көрсету жолында толықтырды.

Абайтың "Қара сөздер" атында бір неше жылдары тартылған сөздерінде ол, жаңа кеңіштер жаңа басқа жастармен ұрпақты өлшемді тиісіп, үрпақты түзіну мақсатын жасау мақсатында сала түрді демократиялық өмірін қайталау керек деп міндеттемеді. Қазақстандық аудан топтарының өмірі мен өміріне арналған ой-өрестігі ұзақ жолдардан келіп жаттығуы мен ерекше көзі жаттығуы білінеді. Абайтың философиялық көзі жаттығуы мен ой-өрестігі мұрагерлікті жаңа мәртебелі қатты жаттығуларды ашу мен адамгершілікті қалыптастыруда жаттығу тақырыбына айналады.