Question

7-1 -тапсырма. Сұрақтарға жауап беріп, диалог кұрындар. 1. Ақын неге өзін «таулыкпын» деп атайды? 2. Тауды неге теңейді? 3. Ақын өзін калай сипаттайды? 4. Тау ұлында кандай касиет болуы керек? 5. Өлеңде тау улынын кандай касиетi сипатталған? срочноо умаляю​

Answer 1

1. **Ақын неге өзін «таулыкпын» деп атайды?**

  - Ақын «таулыкпын» деп атайды, себебі ол өзінің жазушылығымен, көп ойламалы дүниесімен теңейді, тауларды, табиғатты жатасыншылық, жанынан ұстамалы бай, үлкен демалушы, шығармашылықты сипаттайды.

2. **Тауды неге теңейді?**

  - Тау адамдардың демалушылығын, ақиқатты байлықты теңейді. Ол табиғатты тыныштықты, бұлттылықты үшіндігінде және адамдардың істеушілігінің жеңілдігіні тіркеуі мүмкін.

3. **Ақын өзін калай сипаттайды?**

  - Ақын жасқан жерінің болатын жайынан сипаттайды, қайсаларындағы байлықтарын және мәдени құралдарын түсінеді. Одан өткен соң, ол өзінің туған ұлының азаматтығына байланысты істеушілігі мен демалушылығы сипаттайды.

4. **Тау ұлында кандай касиет болуы керек?**

  - Тау ұлында күшпені ұстау, адамдарға көмек көрсету, қолдау көрсету, сабырлы болу, табиғатпен бірге жатасыншылықты, кедергілер мен кешірімге барынша мейірімді болуы керек.

5. **Өлеңде тау улының кандай касиеті сипатталған?**

  - Өлеңде тау улының мейірімді, жатасыншылықты бірінші байлауы болып табылады. Ол адамдарға күшпені ұстау, ұмтылушылықты көрсету, және кедергі мен азаппен бірге бас тартуға көмек көрсетеді.

**Айдос:** Сәлем, Айжан! Сендерде сөздің маған тағы бар мәні білмей көмек көрсете аласың ба?

**Айжан:** Сәлем, Айдос! Жақсы келдің! Конечно, көмек көрсетуге дайын боларың. Сенің сұраққа жауап беруіме көмек көрсету керек пе?

**Айдос:** Рахмет! Мен ақындардың «таулыкпын» деген сипаттамасын түсіну керек. Олар тауды неге теңейді деп атайды?

**Айжан:** Ақындар «таулыкпын» деп атайтын сабақтаушы, жатасыншылықты бірінші байлауымен, табиғаттың күшімен, демалушылықтың жеңілдігімен жанынан ұстамалы байлауымен теңейді.

**Айдос:** Мені де тау ұлының кандай касиеттері бар екенін анықтау керек. Олар өлеңде кандай касиеттері сипатталған?

**Айжан:** Өлеңде тау ұлының мейірімді, қатты жатасыншылықты бірінші байлауы, кедергі мен азаппен бірге бас тартуға көмек көрсетуі сипатталады. Олар адамдарға көмек көрсету, басқа жандармен демалушылықты бірінші байлау, жақындас жатасыншылық пен мейірімділік тағайындауды көрсетуі өте маңызды.

**Айдос:** Рахмет, Айжан! Сен мені көмек көрсеткенің үшін! Жасырын таңдаймызды?

**Айжан:** Жоқ, рахмет сеніме, Айдос! Жасырын таңдау болса да, мен сіздермен сұраулармен жатасыншылық және ақыл-парасаттан байланысты сөйлесім көрсету үшін дайын боларым.

Answer 2

Ответ:

1. Ақын «таулыкпын» деп өзін атау бойынша, өзін тауға, қарау түсіндіреді.

2. Тау қарау арқылы, тау сипатынын толық білуді мүмкін кіледі.

3. Ақын өзін дыбыс таратушы, өзін қоқар айтады.

4. Тау ұлы қандай касиет болуы керек: адал және берікті біліммен, жасақтау жүрекпен жатады.

5. Өлеңде тау ұлының қоқыс сипаты, адамның тауда тірілген жақындатылуы менікі жатады.

Сіздің сұрақтарыңыз бойынша жасалған диалог:

Ақын: "Таулыкпын созылган болар жатамыз, қараушылармен жаратылған. Таулыкпын, тауды қара, көргенді сияқты бір түрлі."

Тау: "Сенің сөздеріңдің арқылы мен дүниеге көз жеткізіп жатамыз. Мен қанатымды, толық білімді жасақтаушы болар жатамыз."

Ақын: "Сендерге, таулықпындарға жүктеулерімізді жасаушымен жеткізіп жатамыз. Тау ұлымызды қадірлейміз және оның қоқыс сипатын жақындатамыз."

Тау: "Ол сипатталған қоқыс пішіндігі бірінші біліммен, кіндіктерімен жатады. Маған ризалық берілген, мен сіздерге өмір бергендім."

Answer 3

Сіздің сұрауыңызды анықтау үшін мені көмек көрсеткеніңізге рақмет. Сіздің өзіңізге жасалған сұрауларға көмек көрсету жолында мен дайын түсініктеме беремін.

1. Ақын неге өзін "таулыкпын" деп атайды? Ақындар даланы, тауы, өзіндерінің елдерін, жерлерін қалпына келтіргені мені ең бір түрде айтуы мүмкін. "Таулыкпын" сөзі ақындық өмір сүрген адамның, өзінің мәдени және табиғатты көрінісі мені оңай жеткізетінін айтуы мүмкін.

2. Тауды неге теңейді? Таулар дайында жан билерге теңізді салу, жауып-жау болу, жер жұмсау жатамасында өзгеріс жасау сипаттамаларын теңейді. Тау айтуының пайдалы, толық, кейіпкерліктерге, жауыптық болу жатамасында күшейту алушыларга арналған болуы мүмкін.

3. Ақын өзін калай сипаттайды? Ақын өзін табиғатты, мәдени, тарихи, саяси жатамаларды, жандарды, елдерді кездестіретін өзге темаларда сөйлейді. Ол айтылған сөздері, суреттері арқылы өзінің дүниесін көрсету жатамасын түсіндіреді.

4. Тау ұлында кандай касиет болуы керек? Тауды ұлы болмау үшін ол табиғатпен, адамдармен, өзімен жатаса алса да, ол ерекше сипаттамаларды, терең сыртқы пайдаларын, адал және жауыпты саласынан жататын болуы қажет. Тауды ұлы сондай-ақ кедергі мен жауыптықты, болашақты дүрейтін бейнесін көтеруі мүмкін.

5. Өлеңде тау ұлынын кандай касиеті сипатталған? Өлеңде тау ұлының кандай касиеті сипатталған болмау үшін оның болашақты, байсалды, дайында жүзеге асқан аймақтарды көмекке түсіретін болуы керек. Өлеңде тау ұлы өзінің мемлекетіне, халқына жататын болуы мен оның өмір сүрген тарихына қызмет ететін болуы мүмкін.

Егер басқа сұрауларыңыз немесе толықтыруларыңыз болса, мені сұрауыңыз бойынша өмір сүрген тау ұлыны жасауға дайын жаттығушы анықтау жасауға дайындаймын.