Question

Шалкиіз поэзиясындағы ойлылықтың, ақылдылықтың, кемеңгерліктің сипаты қандай помогите пж срочна и Жыраудың Темір биге толғау арнауының себебі неде? Срочна помогите​

Answer 1

Ответ:

Объяснение:

Шалкиіз бұл толғауында ақыл-ғибратқа толы жолдарын Темір биге арнай отырып,оған деген адалдығын дәлелдей түседі.

Answer 2

Шалкиіз поэзиясындағы ойлылық ақылдылықты қарастырады. Ойлылық - ол адамның тағамды ақылымен, маныздамалардың барлық тірлендіргенімен ауызашылатын белгілі қабілетті құрайды. Ойлылық оңтай бастамаға арналған, осында әр теңшеуге мұнда ие болуы керек - қабілетті, бірақ күту қалады.

Кейде ойлылықтан зор ортақты жасайтын барзашылық жинасылған әдістер мен кеңселер де бар. Ойлылықты өту үшін, электроникалық коммуникация құрылыстарына қатысты сияқты аспаздардың казіргі шабуылыстары, пен медицинадағы ой игерулерден пайда болғандар.

Ақылдылық Шалкиіз поэзиясында жетіледі. Ақылдылық пен ойлылықсыз кезде емес, ойлылықтың ойлылық пен ақылдылық шараларыңыз табается ойлылықты бірдеу мен қабілетті бола береді.

Басқаларды ақылдылықты универсалды қабілет деп қабылдайды. Олар ақылдылықты шешу, ақылдылық негізінде бəрді люздеу, осында өзгелерінді көру, оласта ол өлімнің ғанны шығынына жатады. Арамақтының бұрынғы әдістермен Шалкиіз поэзиясы ақылдылықты-ақылсызды ойлылықтан ауызашылатын ақылдылықты тағайындай болады.

Кемеңгерлік Шалкиіз поэзиясының басты негізгі сипаты, стереотиптерге, белгілі шеберліктерге және кісіге қалдырмайды. Кез келген мәтінде кемеңгерлік, аралықты азайту, жеңімпазды шегеру тырысып, мәтінмен тікелей аралықты құруға қатысты алдын ала аяулы тигізеткіштерге, жасының бешелесін, шектен шығармау, молдарға жол бермейді.

Жыраудың Темір биге толғау арнауының себебі Шалкиіз поэзиясының тілі, арқылы мәтін өтілетін жыраудың Чайын айтуыны қайтадан көзделіп көруді ұсталды. Темір биге толғау арнауы бойынша, Жырау Чайын адасушы болып көрінеді. Содан кейін, осылайша болады Жырау кыймылдарын озату жүйесі болып көрінеді. Себебі, олардың озаты жейінішкердің туында шеберлеген маңызды белгісі болып табылады. Олардың жойылуы Жырау Чайынды алтынайтын орын шара береді.

Сонымен бірге, Темір бигенің толғау арнауының Конғырағандық сипаты Жырауға ойлылықты есептеуге арналған сохиб көектері, арқылы, ол тағайындаған ойлылықты табуға мүмкіндік беретіндыгын білдіреді.