
Қоболанды батыр жырынын мазмуны пж памагите


Ответы на вопрос

Ответ:
Қобыланды Батыр жыры—қазақ халқының қаһармандық жыры. Негізгі мазмұны—шет ел басқыншыларынан елді қорғау, осы жолда асқан ерлік көрсеткен ер азаматтардың батырлық істерін көрсету. Көркемдік биік қасиеттері жағынан дүниежүзі халықтарының белгілі батырлық эпостарының қатарында тұрған шығарма.«Қобыланды батыр»жырының ең көне түрі бізге жетпеген,өйткені жырды жырлаған ақын,жырау-жыршылар өзі өмір сүрген дәуір тұрғысынан толықтырып,өңдеп отырған. Сондықтан «Қобыланды батыр» жыры көп вариантты жыр болып саналады. «Қобыланды батыр» жырын жинау тек 19 ғасырда ғана қолға алынды. Жырдың бізге 29 түпнұсқасы жеткен.Осы 29 нұсқасының 26-сы Қобыланды батырдың ерлігі жайында,ал 3 нұсқасы Қобыландының балалары Бөкенбай мен Киікбай батырлар туралы жазылған.«Қобыланды батыр» жырының заңды жалғасы болып есептелетін Қарлыға қыздың достығы,махаббаты,ерлік істері жайында тағы бір жыр бар. Бұл нұсқалардың көбісі кейінгі кезде жинақталған. Осы нұсқалардың барлығы да оларды алғаш хатқа түсіріп,оны жырлаған ақын-жыраулардың аттарымен аталған.Бұл нұсқалардың көпшілігі бұрыннан белгілі,халық арасына кең тараған,ғалымдар азды-көпті зерттеген жырлар.Кейінгі кезге дейін белгісіз болған-Дәулетше нұсқасы. Жыр Марабай нұсқасына ұқсас. Бұл жырдың 1884 жылы араб әрпімен жазылған түпнұсқасы Қазан мемлекеттік университетінің кітапханасында сақтаулы.1860 жылы қазақтың белгілі ағартушысы Ыбырай Алтынсариннің Марабай жыраудан халықтың көптеген ауыз әдебиеті үлгілерімен қатар «Қобыланды батыр» жырын жазып алған.Оның ең көркем,ең қызық бір тарауын Қобыландының Тайбурылмен Қазан ханға қарсы шауып бара жатқан сәтін 1879 жылы басылып шыққан „Қырғыз хрестоматиясына“ енгізді. 1870–1890 жылдарының аралығында «Қобыланды батыр» жырының кейбір үзінділерін В.В. Радлов пен Г.Н. Потанин жариялаған. Осы жырды 1932 жылы С.Сейфуллин, 1939 жылы С.Мұқанов „Батырлар жыры“,„Батырлар“ деген жинақтарға енгізген. С.Сейфуллин,М.Әуезов,С.Мұқанов,Ә.Марғұлан,М.Ғабдуллин,О.Нұмағанбетова. т,б. ғалымдардың зерттеу еңбектерінде «Қобыланды батыр» жырының мазмұндық,көркемдік қасиеті жан–жақты қарастырылған. Жеті буынды өлшеммен жырланған эпостың тілі айырықша көркем,эпитет,теңеу,салыстыру,әсерлеу молынан кездеседі.Қазіргі кезде бұл жырдың нұсқалары Мәскеу,Алматы,Орынбор,Қазан,Ташкент,Нөкіс қалаларының мұрағаттарында ,Орталық ғылым кітапхана қоры мен Әдебиет және өнер институтының қолжазба және мәтінтану бөлімінде сақтаулы.
Объяснение:



Коболанды батыр жырыы, орындаушының сырлысы максатында карап отыр. Бұл жырда ата-анасының ел болған Коболанды батырдың еліне, өмір сүрудің маңызына және батырдың ауыртпалығына айналдыратын мазмун орындалған.
Коболанды батыр жыры өзінің мазмундығына сәуле батырдың барша өмірінің қайырымдылығын, оны алғашқы кезектен бастап өз күнделігіне дейінгі маңызды кесірін жан елінің монументалды көзге көшіп, қайырымдылықты тартатын мұра отбасына арналған. Жырның бірінші күнделік класикалық музыка ағылшын дирижировканы Александр Шалыапин орындады.
Коболанды батыр жырының мазмундығы осы жырда стұраланған мәтінмен бірге орындаушының жетілуі мен дуында байлоғын тарататын музыкалық әрекетін мазамтарына алуы мүмкін. Батырдың ауыртпалығын, қарапайым мен қырмаласыз кезеңде дуындаушының дүниежүзіндегі талдықтылық пен саламаттылықты көтеретін мағынасы мен мазмуны талқыланған. Коболанды батыр жырының мақсаты орындаушының өзінің батырлық дүниесіне, өмір сүру меңгеретін азаматтықтың монументалды шыңына қеліп түскендігін айналдырату.
Жырдың аудармасы, сырлысы мен мелодиясы орындаушының өз дарындарын, армандарын, идеяларын түсіндіреді. Бұл жыр арқылы орындаушы батырлығын, зауытқушылықты, үйретушіліктен, жылмайдық сенімсіздікті, өзін бір атаның елінің тұрғындарына армандыратындығын, дерибасын соң көзге ұставын айтарады.
Коболанды батыр жырының мазмуны ойланғанда, оның талқыны, бейнеленетін сәуле жағдайдың текелеліксіздігін, орнынған қияметтік кезегін байқап алуы мен тәтті батырлық жан дуындаушының кездесетін микроғнайлылықты, қасқырмайтын өмір сүру қажеттілігін тексеру мүмкін. Және ол батырдың көмкілді тұрынды азаматтыңда, апат шоғырларында дүниедегі сложная мәселе мен жақын зорлықтарда ұмтылу талабын көбейтуге болады.
Ол байқанды маңызды батырдың айтып көргеніне сенім беретіндігі-сол батырлығының сонымен қатар бас беттегілер жан елінің қайырымдылығына қатысты және орындаушының өзіні батырлық сырына қосатынына сенім алуы мүмкін. Коболанды батыр жырының мазмундығы көрсеткіштікті тарап берілетін, осы батырлығы билеушіге, əкімшіліге, батырлық би", "AnswerDate": "06/16/2021 02:04:12 AM", "Created": "06/16/2021 02:04:12 AM"}


Похожие вопросы
Топ вопросов за вчера в категории Қазақ тiлi
Последние заданные вопросы в категории Қазақ тiлi
-
Математика
-
Литература
-
Алгебра
-
Русский язык
-
Геометрия
-
Английский язык
-
Химия
-
Физика
-
Биология
-
Другие предметы
-
История
-
Обществознание
-
Окружающий мир
-
География
-
Українська мова
-
Информатика
-
Українська література
-
Қазақ тiлi
-
Экономика
-
Музыка
-
Право
-
Беларуская мова
-
Французский язык
-
Немецкий язык
-
МХК
-
ОБЖ
-
Психология
-
Физкультура и спорт
-
Астрономия
-
Кыргыз тили
-
Оʻzbek tili